مجلة بحوث اللغات

المستخلص يهدف بحثنا الموسوم بـ( الصراع النفسي في شعر المهلهل- قراءة في آليات الدفاع ) إلى بيان حال المهلهل وما مرّ به من صراع نفسي حاد، بوصفه شاعراً محمّلًا بأعباء الفقد الثقيلة، بعد مقتل أخيه كليب على يد جساس بن مرة، إذ مثّل صوتاً مأزومًا تمثل بصراع داخلي بين دوافع الانتقام والثأر من جهة وتحكيم العقل مع أبناء العمومة من جهة أخرى، فجاء شعره ساحة لآليات الدفاع النفسي اللاشعورية؛ بوصفها وسيلة لتثبيت التوازن النفسي بعد الانكسار جراء الفقد، فكان شعره تمثّلًا عن تصعيد المكبوتات، وتجميل العنف وتجاوز القساوة، كل ذلك من خلال الكبت، والتبرير، والتعويض، والإنكار، والتسامي؛ إذ ساهمت بمجملها في خلق صورة بطولية للشاعر حاول من خلالها إظهار النفس وفق ما تريد ذاته من جهة، وما يريده مجتمعه من جهة أخرى. وتضمّنت الدراسة محورين اثنين تمثّل المحور الأول بالجانب النظري، ورصدت فيه مفهوم الصراع النفسي بين اللغة والاصطلاح، وأنواع الصراع، ومفهوم آليات الدفاع النفسي، ووظائفه، وخصائصه وأصنافه، أمّا المحور الثاني فكان للجانب الإجرائي؛ تحدّثت فيه عن تمثّلات آليات الدفاع عند الشاعر التي ظهرت بصور شتى وبأنواعها المختلفة التي حاول فيها بصورة لا شعورية تجاوز آلام الفقد وتبعاته الثقيلة.

المستخلص يهتم هذا البحث بدراسة الجانب الاجتماعي للرسائل الشعرية والنثرية في العصر الجاهلي ، ومن المعلوم أن أغلب الرسائل في العصر الجاهلي كانت شفهية شعرية أو نثرية ، وذلك لعدم انتشار الكتابة , لذا كان الأسلوب الشائع للرسائل هو حفظ الرسالة واستظهارها في الصدور، وتناقلها شفاهاً على الألسنة، وعلى الرغم من قلتها إلا أننا وجدنا رسائل عدّة منها نثرية أو شعرية تناولت قضايا اجتماعية والرسائل الاجتماعية: وهي التي تدور بين الأفراد في تعزية أو تهنئة أو عتاب أو شوق أو تهديد ووعيد أو تحذير وإلى نحو ذلك ، وقد انطوت هذه الرسائل على كثير من الاساليب البلاغية كأسلوب التشبيه والاستعارة والكناية ، والسجع والجناس والطباق وغيرها من الفنون الأخرى.

المستخلص ركّزت هذه الدراسة على تحليل أثر مزايا البنية اللفظية (التركيبية والصرفية) في اللغة العربية على صياغة النصوص القانونية، وبيان كيفية إسهام هذه المزايا في نقل مقاصد المشرّع بدقة ووضوح. كما تبحث الدراسة في الطريقة التي يستفيد بها المشرّع من هذه المزايا، وكيف وظّفها لتوجيه الدلالات القانونية نحو تحقيق المقصد التشريعي الصحيح. وترى الدراسة أنَّ الإلمام العميق بهذه الخصائص اللغوية يمنح المخاطَب القانوني، من قضاة ومحامين وغيرهم، قدرة أكبر على استيعاب الدلالات القانونية وتفسيرها دون التباس. وتؤكد الدراسة أنَّ الإحاطة الدقيقة بخصائص البنية اللفظية تُعد ضرورة أساسية لكل فاعل قانوني، إذ أنَّ أي زيادة أو نقصان في لفظ قانوني قد تغيّر مدلول النص وتؤدي إلى نتائج قانونية مختلفة تمسّ حقوق الأفراد ومصالحهم، أو قد تؤثر على مصيرهم. كما أنَّ القصور في فهم هذه الخصائص قد يعقد التطبيق العملي للنصوص، وينعكس سلبًا على البنية الاجتماعية أو السياسية.

المستخلص مثّل موضوع جدلية الهوى والانحراف عن المألوف في غرضي الغزل والخمرة، مستوى الانحراف وحرية التعبير لدى الشاعر العباسي، فالهوى بالنسبة له ميداناً واسعاً لانعكاس ميوله الشخصية ورغباته وانفعالاته الوجدانية إزاء الآخر/المحبوبة، وهذا ما فسح له المجال لتأسيس منظومة شعرية جديدة تجاوز فيها القيم الموروثة، وقد تجسد هذا الانحراف في غرضي: الغزل والخمرة كونهما أكثر الأغراض الشعرية تمثيلاً لهذه المنظومة المستحدثة، كما هو الحال في أشعار أبي نواس، وبشار بن برد، وابن الرومي، ووالبه الحباب، وغيرهم، غير أنّ الباحث نظراً لضيق مساحة البحث قَصر النماذج المختارة للدراسة على شاعرين فقط: أبي نواس وبشار، إذْ يُنسب لهما الدور الرائد في خلخلة البنية الشعرية التقليدية في تلك الحقبة الزمنية، إذْ مثّل شعرهما مستويات الانحراف القيمي والموضوعي والفني، وممَّا تجدر الاشارة اليه هنا أن هناك العديد من الدراسات السابقة التي بحثت في هذا التطور الذي طرأ على الفن الشعري، فعلى سبيل المثال لا الحصر دراسة حمدة الرويلي التي جاءت بعنوان: شعراء الزهد والمجون في الشعر العباسي حتى نهاية القرن الرابع، والآداب العربية في العصر العباسي الأول لمحمد عبدالمنعم خفاجي، فضلاً عن دراسة أخرى تناولت تأريخ الاسلام السياسي والديني والثقافي والاجتماعي لحسن ابراهيم حسن، وغيرها، وقد جاءت دراستنا هذه في تمهيد ومحورين: تناول المحور الأول: مفهوم الهوى ضمن إطار الوعي الثقافي في العصر العباسي، بينما ركز المحور الثاني على مظاهر الانحراف عن المألوف وتجلياتها في النص الشعري، وأنهينا ذلك في خاتمة اوجزنا فيها أبرز النتائج التي تم التوصل إليها، وقد اعتمدنا في هذه الدراسة على المنهج التحليلي التكاملي لما يتمتع به من شمولية في دراسة النصوص الشعرية عينة البحث.

المستخلص يهدف هذا البحث إلى الكشف عن التحولات الفكرية والجمالية التي أصابت القصيدة العربية –وفي القلب منها العراقية- بعد جائحة كورونا، من خلال تحليل النصوص الشعرية التي تناولت قضايا الحياة والموت والوجود الإنساني في ظل الأزمة الصحية العالمية. اعتمد البحث المنهج التحليلي النقدي، مركّزًا على البنية الفكرية واللغوية للنصوص بوصفها انعكاسًا لوعي الشاعر العراقي بالهشاشة الإنسانية والانغلاق الوجودي. وقد خلصت الدراسة إلى أنّ الجائحة أسهمت في نقل القصيدة العراقية من التعبير عن الهمّ الجمعي والسياسي إلى التأمل الفلسفي في معنى البقاء والفناء، وأن اللغة الشعرية تحوّلت من الانفعال الخطابي إلى التكثيف الرمزي والهدوء التأملي، مما أكسب النص العراقي طابعًا وجوديًا عميقًا يعيد للقصيدة دورها في مقاومة العدم وإعادة بناء الوعي الإنساني.

المستخلص تُعد الاستعارة واحدة من أهم وأعقد المواضيع التي شغلت الفلاسفة والعلماء واللغويين والباحثين منذ زمن الإغريق وحتى يومنا هذا. ولهذا السبب، ظهرت آراء وتوجهات متعددة حول الاستعارة على مرّ المراحل المختلفة في حياة البشرية — من القرن الرابع قبل الميلاد، مرورًا بالعصور الوسطى، وعصر النهضة، وعصر التنوير، والثورة الفرنسية، والفلسفة الحديثة، وحتى القرن العشرين. تتقارب بعض هذه التفسيرات أحيانًا، بينما تختلف تمامًا في أحيانٍ أخرى. ولذلك، تسعى هذه الدراسة إلى تقديم منظور جديد للاستعارة، يختلف عن النظرة التقليدية التي تعتبر الاستعارة مجرد صورة بلاغية تُستخدم لأغراض جمالية في الأدب؛ أو التي تفسرها على أنها استخدام واعٍ للكلمات؛ أو تنظر إليها على أنها عملية تشبيه أو مقارنة أو تطابق بين كائنين أو شيئين يشتركان في بعض الصفات أو الخصائص. تعتمد هذه الدراسة على أفكار كل من بول ريكور، وماكس بلاك، وجورج لاكوف، لتطرح بُعدًا جديدًا للاستعارة ضمن إطار نظرية التفاعل (Interactive Theory). وفقًا لهذه النظرية، تنتقل الاستعارة من كونها وظيفة جمالية إلى كونها وظيفة مفهومية، حيث تُبنى على التفاعل بين مفهومين. ويتخلّى كل مفهوم جزئيًا عن بعض خصائصه وصفاته، في الوقت الذي يتبنّى فيه بعض خصائص المفهوم الآخر. ومن هنا، تنظر هذه الدراسة إلى الاستعارة باعتبارها مسألة فكرية وعقلية، وليست مجرد أداة أدبية.

المستخلص البحث بعنوان (جهود شيخ محمد الخال لاعداد اول معجم/ كوردي – كوردي) وفيها تم التطرق الى تلك الجهود وكيفية وضع القاموس من قبل الشيخ محمد الخال وكيف تعامل مع المعلومات التي يجب ان توضع للمداخل المعجمية، وانه بذل حهود جبارة لقرابة اربعين سنة لوضع قاموسه هذا، والذي سماها باسم (فه‌رهه‌نگی خاڵ/ معجم الخال)، الجزء الاول طبع سنة 1960، والثاني 1964، والثالث سنة 1976 وقد تم طبعها عدة مرات وباشكال مختلفة، حيث جمع الاجزاء الثلاثة وطبع منفردا. حاول المعجمي شيخ محمد الخال ان يهدي ثمرة جهده الى امته ويقرب اللهجات من بعضهم البعض من خلال استخدامه لكلمات ومفردات جميع تلك اللهجات في معجمه، ونظرا لاهمية هذا المعجم ارتأينا ان نخصص بحثنا هذا لدراسة هذا المعجم دراسة لغوية- معجمية ونتطرق الى النقاط الايجابية والسلبية فيها، لهذا قسمنا البحث الى فصلين: الفصل الاول: خصص للتعريف بالمعجم والاعمال السابقة التي كتبت عن هذا المعجم. الفصل الثاني: خصص لدراسة المعجم من الناحية اللغوية، وفيها تطرقنا الى هذا المعجم من حيث: (المصطلحات، مهاراته لشرح المفردات، وبالمقابل قلة اهتمامه ببعض من المصطلحات والكلمات، المعلومات الصرفية والنحوية، المداخل المعجمية وشرحها واعطاء المعلومات اللغوية لتلك المداخل، الاهتمام بالأمثال والعبارات الاصطلاحية (الاديوم - idiom) ...الخ. وفي النهاية البحث توصلنا الى عدة نقاط من النتائج، وذكرنا المصادر التي تمت الاستفادة منها لكتابة البحث ومن ثم ختمنا البحث بملخص باللغتين العربية والانجليزية.

المستخلص يتناول هذا البحث الصراع الديني وأثره في الفرد والمجتمع، مع التركيز على إساءة استخدام الدين من قبل الأشخاص الذين لا يمتلكون فهماً صحيحاً لمبادئه وتعاليمه. كما يوضح البحث كيف يمكن أن تُستَخدم مفاهيم الدين والإله والمقدسات أحياناً لبث الخوف في نفوس الأفراد، مما يؤدي إلى صراعات نفسية وشعور بالذنب ولوم الذات. ويحمل البحث عنوان «تجليات الصراع الديني في رواية مساء الفراشة لِبختيار علي». يتكون البحث من قسمين رئيسيين. يضم القسم الأول مبحثين؛ يتناول المبحث الأول مفهوم الصراع الديني من الناحية النظرية، بينما يركز المبحث الثاني على مظاهر الصراع الديني في الرواية. أما القسم الثاني فيتضمن دراسة تطبيقية للرواية، حيث تم تحليل الكيفية التي جسّد بها الروائي الصراعات الدينية من خلال الشخصيات والأحداث. ويولي البحث اهتماماً خاصاً بشخصية «خندانة»، التي يقدم الروائي من خلالها تصوراً أكثر عمقاً وصدقاً عن الله والرسالات السماوية والتشريعات الدينية. وتؤكد الرواية أن الإنسان ينبغي أن يسعى إلى معرفة الله من خلال التأمل في الكون بأسره، لا من خلال الكتب وحدها أو عبر الخطابات المتطرفة لأولئك الذين ينصبون أنفسهم متحدثين باسم الدين. ووفقاً لهذه الرؤية، فإن الله خلق عالماً متنوعاً يتسع للاختلاف والحرية والبحث عن الحقيقة واستكشاف أسرار الحياة. كما تؤكد الرواية أن الله يدعو إلى التعايش والمحبة والحرية، وأن المشكلة الحقيقية لا تكمن في الدين ذاته، بل في سوء توظيفه من قبل بعض الأفراد. وفي الختام، يعرض البحث أهم النتائج التي توصل إليها، إلى جانب قائمة المصادر والمراجع.

المستخلص ان قبول الاتراك للإسلام في القرن التاسع عشر ادى الى اعتماد الابجدية العربية وهي الكتابة الاساسية للحضارة الاسلامية كلغة كتابة لديهم. وبما ان الابجدية العربية هي ابجدية القران الكريم فقد تشكلت مع تأثير اللغتين العربية والفارسية بعد اعتناق الاسلام وانعكس ذلك بشكل واضح في النتاجات الادبية التركية. ويمتد الادب التركي الكلاسيكي من القرن الثاني عشر الى القرن التاسع عشر وتعد هذه الفترة ذات تراث ادبي غني تشكل عبر القرون ومن خلال الاشعار التي كتبها الشعراء. الشاعر مسيحي من الشعراء الذين برزوا في القرن الخامس عشر في عهد السلطان بايزيد وهي مرحلة مهمة في تطور الكتابات العثمانية اذ تبلورت فيه الملامح اللغوية والادبية والفكرية التي مهدت لنهضة الادب التركي العثماني الكلاسيكي في القرون اللاحقة. حيث اتسمت الكتابات في هذا القرن بتأثر واضح بالأدبين العربي والفارسي من حيث المفردات والتراكيب والاساليب البلاغية. كانت اللغة العثمانية المكتوبة التي تمزج بين التركية والعربية والفارسية في الادب والشعر بينما بقيت البنية الاساسية تركية. ويبدو واضحاً من خلال الاطلاع على الابجدية التي استخدمت في تلك الفترة حيث كانت تعرف بالأبجدية العربية ومتداخلة معها بعض الحروف الفارسية. القران الكريم هو مصدراً اسلوبياً وبلاغياً مهماً للكتاب الاتراك عموماً وبالفترة العثمانية خصوصاً اذ استلهموا منه تراكيب لغوية وصيغاً تعبيرية اضفت على نصوصهم طابعاً دينياً وجمالياً. وقد برز هذا التأثر في اعتماد تراكيب قرآنية مألوفة سواء بنقلها نصاً او بإعادة صياغتها بما يلائم السياق الادبي النثري والشعري. واعتمد الكتاب على صيغ قرآنية شائعة مثل (ان الله.....) (الباقيات الصالحات .....) لما لها من وقع بلاغي مألوف لدى المتلقي. تنوعت اشكال الاقتباس بين الاقتباس المباشر والاقتباس غير المباشر الذي يحاكي البنية التركيبية للآية دون نقلها حرفياً. أسهم هذا الاسلوب في تعزيز بيان الكلام واضفاء قداسة على النص وترسيخ المعنى في ذهن القارئ خاصة في النصوص الدينية والرسائل والمواعظ والكتابات التاريخية. تراكيب القران الكريم تعد ركيزة اسلوبية في الكتابات العثمانية واسهمت في بناء لغة ادبية تجمع بين البلاغة العربية والروح الاسلامية وتعبر عن مكانه القران بوصفه مرجعاُ لغوياً وثقافياً وحضارياً في الادب العثماني. قامت الدكتورة مينا منجى بتحويل ديوان مسيحي من الكتابة العثمانية الى الكتابة اللاتينية الحديثة. تناولت في البحث الموسوم دراسة تراكيب الاسماء المقتبسة من القران الكريم في ديوان مسيحي النص الذي تم تحويله من قبل الدكتور البروفسور مينا منجى بالإضافة الى النص الاصلي للديوان.

المستخلص تبحث هذه الدراسة في تأثير دمج الألغاز اللغوية في مادة اللغة الإنجليزية لغة أجنبية (EFL) على مهارات التواصل لدى تلاميذ المرحلة المتوسطة في العراق. الهدف الرئيسي هو تقييم ما إذا كانت هذه الألغاز تُعزز التواصل الشفهي والكتابي بشكل أكثر فعالية من أساليب التدريس التقليدية. تم استُخدام تصميم شبه تجريبي مع عينة من 90 تلميذًا من الصف الأول المتوسط ​​من مدرسة النضال الثانوية للبنين في كركوك، العراق، مُقسَّمين بالتساوي إلى مجموعتين تجريبية وضابطة. دُرِّسَت المجموعة التجريبية باستخدام ألغاز لغوية متنوعة، بما في ذلك الكلمات المتقاطعة، والجناس الناقص، والجمل المُركَّبة، والأحاجي، بينما تلقَّت المجموعة الضابطة تعليمًا تقليديًا. أُجريت اختبارات تواصل قبلية وبعدية لتقييم الأداء في كلتا المجموعتين. كشفت النتائج عن تحسينات ذات دلالة إحصائية في مهارات التواصل لدى المجموعة التجريبية، لا سيما في الطلاقة، واستخدام المفردات. تشير هذه النتائج إلى أن الألغاز اللغوية أداة تربوية فعَّالة لتعزيز الكفاءة التواصلية في سياقات اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية. تُقدم الدراسة رؤى قيّمة لمعلمي اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية للباحثين عن أساليب مبتكرة لتعزيز مشاركة المتعلمين وإتقانهم للغة.

المستخلص تتناول هذه الدراسة تحليل العلامات الما وراء الخطابية في المقالات الأكاديمية العراقية ضمن حقل التداولية. و تهدف الدراسة إلى تحديد أنواع وتكرار العلامات الما وراء الخطابية وبيان كيفية توظيفها في المقالات البحثية العراقية المكتوبة باللغة الإنجليزية. وتطرح الدراسة التساؤل الآتي: كيف يحقق الباحثون العراقيون تفاعلاً مع قرّائهم من خلال استخدام العلامات الما وراء خطابية؟ استندت الدراسة إلى إطار هايلاند (2005) في تصنيف العلامات الما وراء الخطابية، بشقيها التفاعلي والتبادلي، وذلك ضمن مدونة بحثية أنشئت خصيصًا لأغراض الدراسة وضمت (106) مقال كتبها باحثون عراقيون ونُشرت في مجلات عراقية محلية. وقد استُخدم برنامج انتكونك – كأداة تحليل – لقياس تكرار وتوزيع كل نوع من انواع العلامات المذكورة انفأ. وتخلصت الدراسة الى أن الروابط المنطقية هي الأكثر شيوعًا مثل "و " (18881 مرة) و"لكن" (1077 مرة). كما استُخدمت استراتيجيات التمثيل مثل على "سبيل المثال " و " مثل “ لربط الأفكار والعناصر معًا. وتُظهر النتائج المذكورة آنفًا كيفية تنظيم الكتابة الأكاديمية باللغة الإنجليزية لدى الباحثين العراقيين.

المستخلص يمكن القول بان الغموض ينشا من وجود كلمات محددة في لغة معينة اها عدة تعبيرات او معاني ويعود ذلك الى اسباب عديدة واهمها التداولية والدلالية والصوتية والثقافية والنحوية. ومن هذا المنطلق يمكن القول بان هذه الظاهرة تسبب مشكلة للمترجمين وسنحاول في بحثنا تفسير هذه الكلمات او العبارات إذا كانت غامضة عند ترجمتها الى لغة الهدف من عدمها بغية الوصول الى الترجمة المثلى. يهدف البحث الى ترجمة التراكيب اللغوية المختارة من الانكليزية الى العربية حيث ان معظم الكلمات بل حتى الجمل لها أكثر من تفسير او معنى بحسب السياق ولتحقيق هذه الاهداف تفترض الدراسة ان التراكيب الغامضة لهذه العينات يمكن ترجمتها بعد تقديم وفهم جميع دلالاتها النحوية والتداولية والثقافية دون اللجوء الى البنى الغامضة في لغة الاصل.

المستخلص في هذه الدراسة، استخُدم منهج شكلي ونصي للتحليل الأسلوبي في البحث على المطالبات المحددة من قبل المحوِّل التوليدي المُدرَّب مُسبقًا - الإصدار الرابع (جات جي بي تي -4) في النصوص الصحفية والقانونية. جات جي بي تي 4 صمم ثلاثة أنواع من المطالبات منها: الادنى، ومحددة النبرة، والقائمة على القيود. يتضمن كل منها الأمر، المخرجات، والتحليل الأسلوبي. تهدف هذه الدراسة إلى تحديد كيفية تأثير تصميم المطالبات على التباين الأسلوبي، وتقييم قدرة الذكاء الاصطناعي على التحليل الذاتي، وتسليط الضوء على أهمية هندسة الأوامر. اعتمدت الدراسة على إلاطارالنظري ل ليتش وشورت (2007) للتحليل الأسلوبي والتي تشمل الفئات المعجمية، والنحوية، وعناصر التماسك النصي لتحليل مخرجات الذكاء الاصطناعي. عند عملية تحليل البيانات، استخُدِّم منهج البحث النوعي لتقييم قدرة نموذج جات جي بي تي على توليد المحتوى ضمن النصيين المختارين، وإجراء تحليل أسلوبي لهما، بالإضافة إلى تقييم مخرجاته في ضوء المعايير المعتمدة ضمن 'مجموعة أدوات وضعت من قبل علماء الأسلوبية منهم، ليتش وشورت (2007) وليتش وآخرون (1989). اعتمد التحليلُ على السمات اللغوية التالية: السمات المعجمية )الأسماء: المجردة والمادية، الأفعال، الصفات(؛ والسمات النحوية: الجملة )من حيث التعقيد، والطول، والعناصر، والأنواع ، البنية(، والزمن، والصيغة )المبني للمعلوم والمجهول(؛ والسمات النصية: علامات التنقيط، والمفردات المتخصصة، والكلمات العاطفية، واختيار الألفاظ، والنبرة .وأظهرت النتائج أن النص القانوني تميز بجمل أطول وأكثر تعقيداً من الناحية التركيبية، مع نزوع أكبر نحو التجريد المعجمي، وكثرة في استخدام الأفعال المضارعة، ومفردات متخصصة، واختيار رسمي للألفاظ. وفي المقابل، النص الصحفي إلى استخدام أفعال الماضي، والجمل الأقصر والأكثر بساطة، مع تبني نبرة تقريرية. ورغم استخدام الجمل الخبرية وصيغة المبني للمعلوم في كلا النصيين، إلا أن مخرجات الأوامر القانونية كانت متميزة باحتوائها على تنوع أكبر في النبرات السلطوية واستخدام علامات التنقيط بشكل انحرافي لأغراض الإبراز الأسلوبي.. مع ذلك، ظل التحليل الأسلوبي الذاتي الذي ول ده جات جي بي تي 4 سطحي اً وغير كاف، حيث غلبَّ النبرة ونوع النص على التفاصيل النحوية، وكانت أقل دقة من تحليل المحترفين والمتخصصين في علم الأسلوبية الذين يقدمون تصنيفاً أدق وأكثر تفصيلا للسمات الأسلوبية مثل التراكيب النحوية، وأنواع الأفعال، وتجريد الأسماء والتماسك النصي. وفي الختام، يكتفي جات جي بي تي 4 غالب اً بتقليد اسلوب النقد الأسلوبي، بينما يوثق الأسلوبيون استنتاجاتهم عبر أدلة لغوية صريحة، لا سيما في المجالات المجردة التي تفرض فيها الصلاحية اللغوية سيادتها.

المستخلص تهدف هذه الدراسة إلى إجراء تحليلٍ تداوليٍّ لِديناميكيات القوة في قصة «حرق الحظيرة» للكاتب ويليام فوكنر. وتُفحَص فئات نظرية أفعال الكلام، وهي: التوجيهات (Directives)، والإخباريات/التقريرات (Assertives)، والالتزاميات (Commissives)، والتعبيريات (Expressives)، والإعلانيات (Declarations)، في التفاعلات التي تدور بين أبنر سنوبس والشخصيات الأخرى، ولا سيما ابنه الصغير سارتي سنوبس من جهة، والشخصيات التي تمثل النظام الاجتماعي والاقتصادي من جهة أخرى، بهدف الكشف عن كيفية إسهام هذه الأفعال الكلامية في تشكيل خطاب السلطة والمقاومة والاختيار الأخلاقي في القصة. وقد تناولت دراسات سابقة هذا الجانب من الصراع من زوايا مختلفة، منها النفسية والتاريخية والاجتماعية-الاقتصادية، إلا أنها لم تتناوله من منظور لغوي. ومن هنا تأتي إسهام هذه الدراسة. وتُظهر النتائج أن أبنر يعتمد بشكلٍ كبير على الأفعال التوجيهية لفرض سيطرته على من هم أضعف منه، مثل أفراد أسرته وخدمه. وفي المقابل، يلجأ إلى الصمت لمواجهة سلطة أصحاب النفوذ وتحدّيها. أما سارتي، الابن، فقد استخدم طيفًا متنوعًا من فئات أفعال الكلام المذكورة، إلى جانب الصمت، مما يكشف عن تطور شخصيته على امتداد أحداث القصة. وتخلص الدراسة إلى أن ديناميكيات القوة في الخطاب الأدبي يمكن أن تتجلى من خلال اللغة بالقدر نفسه من الفاعلية التي تتجلى بها على المستوى الموضوعاتي.

المستخلص تتناول هذه الورقة البحثية تقييم النصوص الدينية المترجمة من اللغة العربية إلى الإنجليزية. فعلى مر التاريخ، شكّلت ترجمة النصوص الدينية جزءًا هامًا في نشر كلام الله. كما استُخدمت لتسليط الضوء على أهمية الأخلاق والإيمان، وكذلك لتعليم المهتدين الجدد قواعد الدين الجديد ومبادئه. تهدف الدراسة للإجابة عن السؤالين الآتيين:1) ماهي الاستراتيجيات التي اتبعها المترجمون في تعملهم مع ترجمة النصوص الدينية؟ 2) ماهي الحلول المتوافرة للتغلب على المشاكل التي يواجهها مترجمو النصوص الدينية؟ يعرض الباحث العديد من المصطلحات الثقافية، بالإضافة إلى المشكلات اللغوية الأخرى التي تواجه المترجمين أثناء الترجمة من العربية إلى الإنجليزية. وقد جُمعت البيانات في هذه الورقة من تفاسير قرآنية مختلفة، جرى تحليلها وتقييمها من حيث الاستراتيجيات والإجراءات المتبعة في عملية الترجمة. ويقترح الباحث بعض الحلول التي يمكن اتباعها في ترجمة النصوص الدينية.

المستخلص تُحلل هذه الدراسة مفهوم السخرية في المسلسل التلفزيوني الأمريكي "Parks and Recreation"الحدائق والمتنزهات من منظور تداولي. تم اختيار هذا الموضوع نظرًا لأهميته في الخطاب الاجتماعي الحديث، حيث تسعى الدراسة للإجابة عن كيفية تفسير السخرية في هذا المسلسل باستخدام نهج تداولي، ومن هنا، تهدف الدراسة إلى إيجاد حلول مناسبة للأسئلة التالية: (1) ما أنواع أفعال الكلام وفقًا لـ Searle (1979). (2) هل ينتهك المشاركون في المسلسل قواعد Grice (1975) أثناء إنتاج السخرية؟ وعلى ضوء الاجابات توصلنا لتحقيق الأهداف التالية: (1) تحديد وشرح الاستراتيجيات التداولية المستخدمة في المسلسل، مثل نظرية أفعال الكلام لـ Searle (1979)، وقواعد Grice (1975). (2) ماهي اعراف الكلام التي يتم خرقها في البرنامج. استنادًا إلى الأهداف المذكورة، نطرح الفرضيات التالية: (أ) تُعد أفعال الكلام التوكيدية assertives النوع الاكثر استخدامًا من بين افعال الكلام. (ب)ان قاعدة quality maxim هي الاكثر انتهاكًا من بين قواعد كرايس. تعد افعال الكلام وقواعد Grice ظواهر تداولية موجودة في البرنامج التلفزيوني، وتهدف الدراسة لتحديد النوع الأكثر شيوعًا ضمن كل ظاهرة. لتحقيق الأهداف المحددة والتحقق من صحة الفرضيات، تم اتباع الإجراءات التالية :(1) عرض مراجعة شاملة للأدبيات المتعلقة بالسخرية، بما في ذلك تعريفها وفقًا لعدة لغويين، (2) اختيار نموذج لتحليل البيانات. (3) اختيار مواقف عشوائية من المسلسل التلفزيوني الأمريكي "Parks and Recreation" كبيانات للتحليل. (4) تحليل البيانات المختارة اعتمادًا على النموذج المطور بشكل نوعي وإحصائي، لربط نتائج التحليل باستخدام المعادلة الرياضية للنسب المئوية. (5) الوصول إلى استنتاجات بناءً على نتائج الدراسة. عبر الخطوات السابقة فقد أكدت الدراسة النتائج التالية: (1) أظهرت النتائج أن أفعال الكلام assertive speech acts هي الأكثر سيطرة في الحوار، حيث شكلت (%57.14) من جميع أفعال الكلام. يشير هذا الانتشار إلى أن الشخصيات غالبًا ما تصرح بمعتقداتها أو آرائها كأساس للتبادل الساخر. (2) أظهرت النتائج أن quality maxim هي الأكثر انتهاكًا بنسبة (%31.25). يشير هذا الانتهاك المتعمد إلى أن الشخصيات غالبًا ما تصرح بعبارات لا يُقصد أخذها حرفيًا، مما يعزز النبرة الساخرة المستخدمة في البرنامج.

المستخلص تدرس هذه الدراسة المخططات التصويرية في الأقوال الإنجليزية المتعلقة بالخرافات من منظور الدِّلالات الإدراكيّة. المخططات التصويرية، التي أصبحت اتجاهًا في اللغويات ادراكية، هي هياكل مفاهيمية مستمدة من تجارب جسدية متكررة، وتساعد في فهم كل من المفاهيم المجردة والملموسة. تستكشف الدراسة مساهمة المخططات التصويرية في تفسير معنى الخرافات. علاوة على ذلك، تهدف الدراسة إلى تسليط الضوء على كيفية تصور تجارب الحياة اليومية، حيث من الواضح أن الخرافات هي في الأساس اعتقاد وممارسة لا غنى عنهما في كل ثقافة. تم جمع بيانات الدراسة من كتب عن الخرافات، مع التركيز على الخرافات الإنجليزية المعروفة. تقدم الدراسة تحليلًا وصفيًا نوعيًا يستقصي الخرافات الإنجليزية باستخدام مخططات الصور التي وضعها جونسون (1987) من خلال تحديدها وتصنيفها وفقًا لأنماط الصور والاستعارات المفاهيمية التي تحفزها. كشفت تحليل البحث عن عدة أنواع من المخططات التصويرية التي توجد في الخرافات الإنجليزية، وهي: المخططات التصويرية للحاوية، المسار، الجزء-الكل، القوة، التَّماسّ، الرابط، الدورة، المقياس، والقريب-البعيد. بالإضافة إلى ذلك، فإن تطبيق المخططات التصويرية على الخرافات الإنجليزية يُظهر أنها مستندة إلى تجارب جسدية متكررة تتوافق مع مفاهيم مجردة مثل الحظ، الحماية، الخطر، أو القدر من خلال الاستعارات المفاهيمية.

المستخلص تشير الاسلوبية إلى الطريقة التي يتم بها تحديد معنى الجملة بحيث تعبر عن حكم المتحدث على احتمال صحة الاقتراح الذي تعبر عنه. عملياً، يتضمن مصطلح الاسلوبية مفاهيم دلالية مختلفة مثل القدرة والإمكانية والالتزام والمعنى الامري. ينعكس ذلك من خلال علامات مختلفة، أهمها الأفعال المساعدة الناقصة. هذه العلامات لها معاني ووظائف مختلفة. لذلك، فإنها تشكل تحديا للمترجمين، خاصة عند استخدامها في شكلها العامي. وبالتالي، يهدف هذا البحث إلى التعرف على التحديات التي يواجهها المترجمون عند ترجمة العلامات الاسلوبية المستخدمة في التعابير العامية العربية العراقية. وفي هذا الصدد، تم توزيع (5) جمل تحتوي على العلامات الاسلوبية على (5) طلاب ماجستير في قسم الترجمة، كلية الآداب، جامعة تكريت، للتعرف على هذه التحديات. تكشف النتائج أن التحدي الرئيسي في ترجمة هذه العلامات يتمثل في المعاني المختلفة المتعلقة بالعلامة المستخدمة. تكشف النتائج أن التحديات الرئيسية في ترجمة هذه العلامات تتمثل في تحديد المعنى المكافئ، وتوفير طريقة اسلوبية داعمة وتعبير أكثر قوة للتعبير بشكل مكافئ عن المعنى المطلوب للأسلوبية المستخدمة. ويرجع ذلك إلى المعاني والوظائف المختلفة المتعلقة بالعلامات المستخدمة.

المستخلص تناولت هذه الدراسة مدى تحسّن مهارات القراءة والتهجئة لدى طلاب اللغة الإنجليزية بوصفها لغة أجنبية (EFL) في المستوى المتوسط، من خلال أسلوب التدريس التشخيصي الذي يهدف إلى تحسين هذه المهارات عبر تحديد الاحتياجات التعليمية الخاصة بكل طالب وتخصيص التعليم بما يتناسب معها. يقوم هذا النهج التعليمي على تقييم نقاط القوة والضعف لدى الطلاب، ومن ثم تقديم تدخلات تعليمية موجّهة تساعدهم على التقدّم. وقد تم تقسيم عينة الدراسة، المكوّنة من 60 طالبًا، إلى مجموعتين وفق تصميم شبه تجريبي؛ إذ تلقت المجموعة التجريبية تدخّلًا تعليميًا منظمًا قائمًا على التدريس التشخيصي، في حين واصلت المجموعة الضابطة تعلّمها باستخدام الأساليب التقليدية. وتم تقييم مستوى الفهم القرائي ودقة التهجئة من خلال اختبار قبلي وآخر بعدي. أظهرت نتائج التحليل الإحصائي، الذي تضمّن اختبار (t) للعينات المزدوجة والمستقلة، تفوّقًا ملحوظًا للمجموعة التجريبية على المجموعة الضابطة في كلٍّ من مهارات القراءة والتهجئة. وتشير النتائج إلى أن مهارات القراءة والتهجئة لدى متعلمي اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية يمكن أن تتحسن بشكل كبير من خلال استخدام استراتيجيات تدريس منهجية وواضحة تستند إلى التشخيص الدقيق لمواطن الضعف لدى المتعلمين.

المستخلص تستكشف هذه الدراسة الزيوكما في اللغة الإنجليزية والصعوبات التي تنطوي عليها عملية ترجمتها إلى اللغة العربية. الزيوكما هي أداة بلاغية جوهرية تُستخدم في العادة في النصوص الأدبية الإنجليزية. وهي مبنية على التوافق الدلالي بين الكلمة الحاكمة، والتي على الاغلب تكون فعلًا، وكلمتيها غير المتجانستين دلاليا معها (حرفية ومجازية). تبين الدراسة أنه لا يوجد مصطلح مكافئ دقيق للزيوغما في اللغة العربية يعمل بنفس مبدأها بالكامل. تهدف الدراسة إلى بحث الزيوغما وأنواعها في اللغة الإنجليزية، وتحليل ترجمات الزيوغما إلى العربية، واستكشاف الأساليب المتبعة في عملية الترجمة، وإلى أي مدى تحافظ على معناها وبنيتها المناسبة. تفترض الدراسة أن المترجمين قد يواجهون صعوبات في ترجمة الزيوغما إلى العربية بسبب الاقتران غير المألوف للكلمات أو استخدام الكلمات بعيدا عن معناها الحرفي. كشفت الدراسة أن معظم المترجمين فشلوا في نقل الجانب البلاغي للزيوغما بسبب عدم إلمامهم بهذا الأسلوب البلاغي. تطلبت ترجمة الزيوغما ترجمة حرفية عند توافر مكافئ حرفي مباشر في لغة الهدف، وترجمة مجازية في حال عدم وجود مكافئ حرفي مماثل لنقل المعنى وان لم يكن مطابقا حرفيا، واعتماد إعادة الصياغة وذلك عند عدم توافر كل من المكافئ الحرفي والمجازي في اللغة الهدف لنقل المعنى وذلك على حساب جانبها الجمالي.

المستخلص يسعى هذا البحث إلى معالجة مشكلات الفهم السمعي ذات الأساس الفونولوجي التي يواجهها الناطقون الأصليون باللغة العربية عند نطق اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية. ففي أغلب الحالات، يتأثر نطق اللغة الثانية بشكل كبير بالنظام الفونولوجي للغة الأولى، وهو ما يُعرف في الدراسات اللغوية بمصطلحات مثل تدخل اللغة الأولى أو الانتقال السلبي. وبالنسبة لمتعلمي اللغة الإنجليزية من الناطقين بالعربية، ونظرًا للفروق الواضحة والمميزة بين اللغتين العربية والإنجليزية من حيث الخصائص الفونولوجية، تظهر أنماط منهجية ومتوقعة من أخطاء النطق، الأمر الذي يؤدي إلى صعوبة الفهم لدى كل من المتحدثين الأصليين وغير الأصليين عند التواصل معهم باللغة الإنجليزية. ويتمثل الهدف الرئيس لهذا البحث في الكشف عن الفروق الفونولوجية الجوهرية بين العربية والإنجليزية، وذلك من خلال تحليل كيفية تجلي هذه الفروق بصورة منهجية على شكل أخطاء شائعة في نطق الصوامت والصوائت، إضافة إلى النبر والتنغيم، ثم دراسة أثر هذه الأخطاء في وضوح التواصل الشفهي. تعتمد الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، حيث تم اختيار عينة قصدية من متعلمي اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية من الناطقين بالعربية. وتتمثل الأداة الرئيسة لجمع البيانات في قائمة كلمات أُعدّت خصيصًا لهذا الغرض، وتتضمن فونيمات وبنى فونولوجية إنجليزية معروفة بصعوبتها لدى المتعلمين العرب. وقد جرى تسجيل قراءات المشاركين صوتيًا تمهيدًا لتحليلها. بعد ذلك، تم تحليل التسجيلات بطريقتين؛ الأولى هي التحليل الإدراكي، من خلال مستمعين ذوي خبرة قاموا بالاستماع إلى التسجيلات بهدف تحديد أنماط الأخطاء الشائعة، أما الطريقة الثانية فهي التحليل الصوتي باستخدام برنامج Pratt Software، الذي يتيح قياس الخصائص الصوتية بشكل موضوعي ودقيق. ومن المتوقع أن تكشف نتائج البحث عن وجود أخطاء منهجية في نطق بعض الصوامت الإنجليزية التي لا وجود لها في اللغة العربية، مثل الأصواتp ,v, ŋ/ / فضلًا عن وجود إشكاليات كبيرة في التمييز بين الحركات القصيرة والطويلة في اللغة الإنجليزية، مثل. /i:,ɪ/كما يُتوقع ملاحظة انتقال أنماط الإيقاع القائم على المقطع من اللغة العربية إلى الإيقاع القائم على النبر في اللغة الإنجليزية. ويخلص البحث إلى أن هذه الأخطاء الناتجة عن النقل الفونولوجي تمثل سببًا رئيسًا في انخفاض مستوى الوضوح والفهم في التواصل الشفهي. وأخيرًا، يتجه هذا البحث بشكل جزئي نحو الجانب التربوي، إذ يقدم لمعلمي اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية مجموعة من المقترحات التي تتضمن تمارين نطق مركزة وأنشطة تعليمية تهدف إلى رفع مستوى الوعي الصوتي لدى المتعلمين.

المستخلص تُقارن هذه الدراسة بين أنواع نغمات المعلومات المستخدمة في خطابات بوش وترامب بشأن الإسلاموفوبيا، بهدف توضيح الاستراتيجيات الخطابية المرتبطة بأيديولوجية "نحن/هم". وتعتمد الدراسة بشكل أساسي على منهجية نوعية، حيث يتم تقييم المقتطفات المختارة تقييمًا نقديًا من خلال منظور المربع الأيديولوجي من نموذج فان دايك (2006) ونغمات المعلومات الموضحة في نموذج تنغيم الخطاب لبرازيل (1997). وتشير النتائج الرئيسية إلى أن خطاب بوش يُركز بشكل كبير على الصورة الإيجابية للذات، بينما يميل خطاب ترامب إلى التركيز أكثر على الصور السلبية لـ "هم" (الآخرين) في مقابل الصور الإيجابية لـ "نحن" (الذات). علاوة على ذلك، استخدم كلا المتحدثين نبرة الإعلان (هابطة) ودوراً غير مهيمن في خطاباتهما لنقل مشاعر معادية للمسلمين، مما يعكس الإسلاموفوبيا ويصور الأمريكيين كضحايا من داخل المجموعة بينما يصفون الإرهابيين، وخاصة المسلمين، بشكل سلبي كمعتدين من خارج المجموعة.

المستخلص يتقصى هذا البحث التغطية الإعلامية لهيئة الإذاعة البريطانية (BBC) وشبكة (CNN) لتصاعد العنف في أوكرانيا وغزة؛ للكشف عن كيفية تأثير الأيديولوجيات على الخطاب الإعلامي عبر سياقات جيوسياسية متباينة. وبينما تميل الدراسات الحالية إلى فحص هذه الصراعات بشكل منعزل، تأتي هذه الدراسة لتعالج الفجوة البحثية المتعلقة بالتأطير غير المتكافئ للأزمات العالمية، عبر تقديم تحليل نوعي مقارن يوضح كيف يكشف إطار تحليل الخطاب النقدي لـ "فيركلوف" عن تحول أيديولوجي؛ من مفهوم "الدفاع " في أوكرانيا إلى "الهجوم" في غزة. بحثت الدراسة في كيفية تأثير الأيديولوجيا على الخطاب الإعلامي من خلال المنهج النوعي وتحليل الخطاب النقدي، مستخدمةً نظرية ثلاثي الأبعاد لـ "نورمان فيركلوف" (2001) في عملية التحليل للكشف عن كيفية تلاعب اللغة في النصوص الإعلامية المحللة بموازين القوة والأيديولوجيا. وقد حدد تحليل أربع مقالات تمثيلية كيف تعمد الخيارات اللغوية إلى توظيف القوة لتأطير الفاعلين الاجتماعيين وخلق مسافة فاصلة بين أطراف النزاع. كما كشفت النتائج عن تفاوتات جوهرية في التقارير، وحددت انحيازاً جلياً في الخطاب الإخباري يتماشى مع المصالح الأيديولوجية الأوسع بدلاً من الموضوعية الصحفية العالمية؛ حيث تم رصد الانحياز في الخطاب الإخباري تحديداً من حيث مفاهيم "الهجوم" و"الدفاع".

المستخلص أُجريت هذه الدراسة لاستكشاف الاستخدامات الفعلية لأفعال الكلام في تغريدات مختارة باللغة الإنجليزية على منصة X لرئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو خلال حرب إسرائيل وغزة (2023-2025). يهتم هذا البحث بكيفية اعتبار تغريدات نتنياهو بمثابة إعلان وتأكيد وتوجيه وتعبير والتزام، وفي الوقت نفسه وسيلة لترسيخ الشرعية السياسية وتشكيل الرأي العام. خلال الفترة الزمنية ما بين 7 أكتوبر/تشرين الأول 2023 و31 يناير/كانون الثاني 2024، جُمعت عيّنات من تغريدات نتنياهو باللغة الإنجليزية. قُسّمت هذه التغريدات إلى نوعين رئيسيين من أفعال الكلام (التأكيد، والتعليم، والأمر، والتعبير، والإعلان). تفترض هذه الدراسة أن استخدام نتنياهو لأفعال الكلام في تغريداته على منصة X يتغير بشكل منهجي عبر مراحل الحرب المختلفة استجابةً للمتطلبات السياسية المتغيرة. جُمعت بيانات هذه الدراسة من تغريدات نتنياهو باللغة الإنجليزية على منصة X خلال الفترة من 7 أكتوبر 2023 إلى 31 يناير 2024. وسيُستخدم في هذه الدراسة تصميم بحثي براغماتي كمي ونوعي. وسيُستعان بكتاب كولبيبر (2011) لتحليل استراتيجيات عدم اللباقة، بينما ستُستخدم نظرية أفعال الكلام لسيرل (1969، 1975) لتحليل فئات أفعال الكلام. تبين النتائج بأن العبارات التي أدلى بها نتنياهو خلال فترة الحرب والتي طغت عليها التصريحات والإعلانات بعد يوم 7 أكتوبر، بما في ذلك عبارة "نحن في حالة حرب"، والتي تعد إعلان وتأكيد للحرب في آن واحد. إزداد استخدام التوجيهات (مثل: ارحلوا الآن) والوعود (مثل: سنعيد رهائننا إلى ديارهم) مع مرور الوقت، مقارنةً بالاحتياجات التواصلية التي تغيّرت: فقد حلّت الحاجة إلى التبرير والطمأنة محل الاستجابة للأزمة. توضح هذه الدراسة أن استخدام نتنياهو لأسلوب "الخطاب غير الرسمي" يُشير إلى كيفية إعادة توجيه المنصات الرقمية لقوة الخطاب وتحويله إلى ممارسات حكم استعراضية.

المستخلص تناقش هذه الورقة البحثية وتستكشف سعي النساء للحرية في رواية "Portrait of a Lady" لهنري جيمس ورواية "The Awakening" لكيت شوبان، مسلطةً الضوء على الشخصيتين الرئيسيتين إيزابيل آرتشر وإيدنا بونتيلير. باستخدام التحليل المقارن، ستدرس هذه الورقة كيف تصور الكاتبة الصراع بين الاحتياجات الشخصية وتوقعات المجتمع للنساء في المجتمع الفيكتوري في القرن التاسع عشر. يصور جيمس صراع إيزابيل سعياً وراء حريتها من الأدوار الاجتماعية، مواجهاً العقبات التي تضعها مؤسسة الزواج والمجتمع. من ناحية أخرى، تسلك إدنا مساراً مختلفاً من خلال الرغبات الفنية والرومانسية، والتي تنتهي بتأكيد مدمر على الاستقلالية في مواجهة واجبات الزوجة والأم الخانقة. تسلط الورقة الضوء على المسارات السردية المتميزة ونتائجها لكلا الشخصيتين، موضحةً التكاليف النفسية والحدود المجتمعية التي تواجه النساء في سعيهن للاستقلالية. من خلال وضع هذه الروائع ضمن خطاب نسوي شامل، تؤكد المناقشة على الارتباط الدائم بين كلا العملين ونقاشات النوع الاجتماعي والهوية والنضال من أجل الاعتراف بالذات.

المستخلص تعد قِصة ”الرَجُل الذي زَرَع الأشجار“ لجون جيونو نَصاً بيئياً بأمتياز حيث تهدُف إلى تحفيز الناس لزراعة الاشجار من أجل مواجهة خطر حقيقي وأزمة بيئية جادة تُهدد الوجود البشري والمتمثل بالتصحر. على الرغم من كونِه نصاً قصيراً وموجزاً، إلا إن الكاتب نجح في إنشاء عملٍ أدبيٍ مُتناسقٍ تم تَرجمَتِهِ إلى العديد مِن اللغاتِ بِفضلِ قُدرتِهِ على خلقِ وعيٍ بيئيٍ وكذلِك بِفضلِ الإبداعِ في الطرائقِ اللغويةِ والسرديةِ للنِص. يُمثِلُ هذا البحثُ محاولةِ لتقديم تحليل لِساني أسلوبي وبيئي لِنص جيونو، مِن خِلال تَحليل المُفردات والمقتطفات، بما في ذلك الاْساليب البلاغية، وأسماء الشخصيات ومعانيها. يَأخذ البحث في الاعتبار الجوانب البيئية والأسلوبية والأسماء والمفردات الدينية، ويَكشف كيفَ نَجحَ الكاتِبُ في دمجِ عِدة عناصر لبناء نصِ سرديٍ متماسك، والذي أصبح أحد أشهر ركائز الأدب البيئي. بالإضافة إلى ذلك، إن دَمج جيونو لعناصر دينية تعكس نشئته الدينية، والذي يضفي على النص طابعًا دينيًا. يُعمّق الكاتبُ تصوراتَهُ حول أهمية النظام البيئي من خلال ما سميناه الثنائيات: قبل وبعد جهود إلزيار بوفييه في زراعة الأشجار.