تێڕوانینێكی نوێ بۆ میتافۆر-تیۆریی كارلێك به‌ نموونه‌

نوع المستند : Original Article

المؤلفون

1 بەشی زمانی کوردی، کۆلێژی پەروەردەی بنەڕەتی، زانکۆی گەرمیان، سلێمانی، هەرێمی کوردستان، عێراق

2 بەشی زمانی کوردی، کۆلێژی پەروەردە، زانکۆی گەرمیان، سلێمانی، هەرێمی کوردستان، عێراق

المستخلص
تُعد الاستعارة واحدة من أهم وأعقد المواضيع التي شغلت الفلاسفة والعلماء واللغويين والباحثين منذ زمن الإغريق وحتى يومنا هذا. ولهذا السبب، ظهرت آراء وتوجهات متعددة حول الاستعارة على مرّ المراحل المختلفة في حياة البشرية — من القرن الرابع قبل الميلاد، مرورًا بالعصور الوسطى، وعصر النهضة، وعصر التنوير، والثورة الفرنسية، والفلسفة الحديثة، وحتى القرن العشرين. تتقارب بعض هذه التفسيرات أحيانًا، بينما تختلف تمامًا في أحيانٍ أخرى. ولذلك، تسعى هذه الدراسة إلى تقديم منظور جديد للاستعارة، يختلف عن النظرة التقليدية التي تعتبر الاستعارة مجرد صورة بلاغية تُستخدم لأغراض جمالية في الأدب؛ أو التي تفسرها على أنها استخدام واعٍ للكلمات؛ أو تنظر إليها على أنها عملية تشبيه أو مقارنة أو تطابق بين كائنين أو شيئين يشتركان في بعض الصفات أو الخصائص. تعتمد هذه الدراسة على أفكار كل من بول ريكور، وماكس بلاك، وجورج لاكوف، لتطرح بُعدًا جديدًا للاستعارة ضمن إطار نظرية التفاعل (Interactive Theory). وفقًا لهذه النظرية، تنتقل الاستعارة من كونها وظيفة جمالية إلى كونها وظيفة مفهومية، حيث تُبنى على التفاعل بين مفهومين. ويتخلّى كل مفهوم جزئيًا عن بعض خصائصه وصفاته، في الوقت الذي يتبنّى فيه بعض خصائص المفهوم الآخر. ومن هنا، تنظر هذه الدراسة إلى الاستعارة باعتبارها مسألة فكرية وعقلية، وليست مجرد أداة أدبية.

الكلمات الرئيسية

Crossmark