المرأة الساقطة في قصائد دانتي غيبريل روزيتي
الصفحة 1-10
ردينه عبدالرزاق الكميت، حمدي حميد الدوري
المستخلص تعد المرأة الساقطة ظاهرة واسعة الإنتشار في عصر الملكة
فكنوريا في بريطانيا وذلك نتيجة للتغييرات الأجتماعية التي تمخفضت
عن الثورة الصناعية. كما أن الإضطهاد المجتمعي والهجرة الواسعة
من الريف إلى المدينة وإستغلال النساء والأطفال كأياد عاملة رخيصة
في المناجم والمصانع دفع الكثير من النساء الى ممارسة البغاء من
أجل العيش. يتناول هذا البحث موضوع المرأة الساقطة في أربعة
قصائد للشاعر دانتي غيبريل روزيتي (1882-1828) وهي: 'مقدمة
العروس" و "إعتراف أخير" و 'وجدها" و"جيني". يقدم القسم الأول من
البحث سيرة موجزة للشاعرء أما القسم الثاني فيتتاول الخلفية
الاجتماعية للعصر بشكل مقتضب؛ ويكرس القسم الثالث لدراسة
موضوع المرأة الساقطة في هذه القصائد. أما الجزء الأخير فهو خاتمة
تلخص بإيجاز نتائج البحث.
العزلة الاجتماعية والوحدة: قراءة التحليل النفسي لرواية أنا قبلك للكتابة جوجو مويس
الصفحة 11-21
احمد خالد حسون، لمياء احمد رشيد
المستخلص يتناول البحث مفهوم العزلة والشعور بالوحدة في الرواية
المعاصرة لجوجو مويس أنا قبلك 2012. تجسد الرواية عناصر
الرومانسية والمدرسة الرومانسية ؛» ووصف التقاد الرواية بواسطة على
أنها رواية كوميدية رومانسية تروي قصة حب حقيقية. تستكشف
الدراسة موضوع العزلة والشعور بالوحدة من خلال الاعتماد على
منظور التحليل النفسي لتفسير هذين المفهومين. يتبنى إطارا من آراء
التحليل النفسي ؛ ولا سيما مفهوم فرويد للعزلة ؛ لدراسة دوافع
الشخصيات نحو العزلة والانعزال الاجتماعي؛ كذلك من اجل كشف
عن الظروف الجسدية والعاطفية التي واجهتها الشخصيات في
مجتمعهم. كما يشير إلى أن نمط العزلة يمكن اعتباره آلية دفاعية من
اجل حماية الشخصيات من أفكارهم الضارة التي تُظهر قسوة الظروف
المحيطة بهم. يسلط البحث الضوء على أسباب ويل ؛ وهو
الشخصية الرئيسية ؛ والتفكير في إعاقته وكيف عزل نفسه عن الحياة
الاجتماعية في اعتباره أحد أشكال الدفاع ؛ ثم محاولته للانتحار.
Adapting Technology to Meet 21st-Century Language Learning Difficulties
الصفحة 22-31
اسراء اعبيد عجاج
المستخلص يعد استخدام أدوات التكنولوجيا في التعليم من الأساليب
التعليمية الحديثة التي أثبتت جدارتها في فترة وجيزة وأصبحت مرجعاً
هاماً لأطراف العملية التعليمية. تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن
أهمية تكييف التكنولوجيا لمواجهة صعوبات تعلم اللغة في القرن
الحادي والعشرين. منذ بداية القرن الحادي والعشرين ؛ حلت اللغة
الإنجليزية تدريجياً محل اللهجات الإقليمية في المدارس احتلت اللغة
الإنجليزية اليوم مكانة بارزة بين لغات العالم كله ؛ وأصبحت لغة العلم
والتكنولوجيا واللغة الأكثر تعلماً واستخدامًا كلغة ثانية أو كلغة أجنبية.
من ناحية أخرى ؛ أظهرت العديد من الدراسات السابقة أن الطلاب
يواجهون صعوبات عند تعلم اللغة الإنجليزية. على الرغم من
صعوبات تعلم اللغة الإنجليزية في الفصول الدراسية ؛ أشار العديد من
الباحثين إلى أن استخدام التقنيات في عمليات تعلم اللغة هي أداة
مفيدة يمكن أن تحسن أداء الطلاب. أشارت النتائج إلى أن التقنيات
تعتبر جزءًا حيويًا في عملية التعلم الحديثة ؛ ويمكن أن تعزز دوافع
المتعلمين وتطور مهاراتهم في التهجئة والمفردات وبناء الجمل. كما
أظهرت نتائج هذه الدراسة أن أهم الصعوبات التي يمكن أن يواجهها
معلمي اللغة الإنجليزية خاصة عند تكييف التقنيات في عملية التدريس
هي الصعوبات التقنية وضعف القدرات الإدارية للمعلمين وسوء البنية
التحتية للتعلم التكنولوجى.و أوصت الدراسة بإعداد بيئة مدعومة
دراإسة لغوية مقارنة حول النطق للنبر على مستوى لكلمات ١ لإنكليزية : الاعتماد على معيار كفاءة اللغة
الصفحة 32-47
حسن شعبان علي الثلاب
المستخلص النبر هو سمة ص
العا سبيل المثال ؛
- اداء اللغة الثانية لم (على ٍْ
الفصحى إلخ). فهو يزيد مم
- النبر على مستوى | وخاصة اللغة الإنجليزية كل
الكلمة 0508900655 .(19
اللغة الثاز 7 0 مم ا انا اب
- تداخل اللغة الام نية من لغتين مخْتلفتٍ
مستوى الكلمة في اللغة الإند
- كفاءة اللغة العراقية والماليزية الصينية في
الكلمة في الكلمات المعجمية
معلومات البح أن المجموعة الماليزية الصي
تارب يخ البحث: العربية العراقية في نطق الند
المتطابقة. بعد حساب متغير ا
اللغويتين » كانت متوسط در
على بشكل منصف ولم يكن هناك
المعنى الضمني والإستدلال في المؤتمرات الصحفية لرئيس الولايات المتحدة الأمريكية ١ م ٠د. رؤوف كريم محمود
الصفحة 48-73
رؤوف كريم محمود، سمية خالد مصطفى
المستخلص إن السؤال عن كيفية فهم الناس لما يقوله الآخرون ؛ حتى
عندما لا يذكرون نواياهم بشكل مباشر؛ قد نوقش منذ أن طرح 61008
نظرية الضمنية (101016810138) في عام 1967. يمكن للمتحدثين أن
يبنوا معاني مختلفة من خلال استخدام الضمانات. بعد نظرية 60106؛
كان هناك بعض الأبحاث حول كيفية استنتاج الناس لنواياهم. ما لم
يلفت الانتباه بعد هو تطوير كل من الضمنية والاستدلال
(©0162600 2800 10101602176) في نظرية واحدة موحدة؛ المفهوم
الذي يتناوله هذا البحث. يحلل البحث أيضنًا كيفية إنتاج أنواع مختلفة
من التضمينات وكيف يتم تشكيل الاستدلالات المحتملة في أربعة
عشر مؤتمرًا صحفيًاء عقدت لباراك أوباما الرئيس الاسبق للولايات
المتحدة الأمريكية؛ كنوع من الخطاب السياسي الذي تلعب فيه اللغة
دورًا حيويًا. كما يحلل البحث أغراض التوليد الضمني
16-007ل1021ا010 والنماذج المختلفة وطرق تكوين
الاستدلال 10+10781101+-71626006. البحث»؛ وهو مستل من رسالة
ماجستير بعنوان ( 1890181065-:018/ر5 آه 100 17/651908 ص
008100 1116066 300 681716ام0١ آه 0136|
المركبات الأسمية في اللغتين الإنكليزية الكردية: دراسة مقارنة ١ يم ٠ عباس مصطفى عباس
الصفحة 74-94
عباس مصطفى عباس
المستخلص
TEACHING CULTURE
الصفحة 95-103
عفراء حسام سامي، ايلاف صبحي عبدالله
المستخلص تقلم الدراسة الحالية مقدمة حول عملية تدريس الثقافة والأنشطة التعليمية الفعالة التي يمكن استخدامها في منهاج اللغة الثانية. على وجه الخصوص ، تقدم هذه المقدمة أسلوباً لتعليم الثقافة واللغة. النهج المختار هنا يحفز المتعلمين ويحفز الالتزام الذي يمكن أن يساعد في التغلب على غياب الوعي بالتعبير بين الثقافات كأحد قضايا تعلم اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية. الهدف من العمل الحالي هو إنتاج بيئة يمكن للمتعلمين من خلالها إنشاء فهمهم للمخرجات والأداء ومنظور الثقافة الأجنبية. يجب اعتبار الوعي بثقافة اللغة الأجنبية عاملاً بارزًا في اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية في تعلم اللغة وتدريسها. لذلك ، لزيادة تعلم المتعلمين ، يحتاج المعلمون إلى احتواء الثقافة في تدريس اللغة الإنجليزية كلغة أجنبية. تعتبر عملية تعليم الثقافة مهارة أساسية في تعليم اللغة وتعلمها.
دراسة في الموت الجسدي والتصويري في هاملت أبوعبيدة مكي صغير
الصفحة 104-114
أبوعبيدة مكي صغير، أوز أوكتم
المستخلص مسرحية هاملت هي العمل الأكثر شهرة في الأدب
الإنجليزي. وفيها يأخذ تألق شكسبير القارئ إلى مستوى آخر من
تحليل النصوص الأدبية. الموضوعات التي يتناولها شكسبير في
هاملت ليست جديدة ؛ لكنها أول عمل أدبي يحاول إستكشاف
طبيعة الموت. من خلال شخصية هاملت ؛ يذكر شكسبير
وجهات نظر مختلفة عن الموت. هاملت هي مسرحية مأساوية
مليئة بإراقة الدماء ؛ ليس فقط لأنها تحاول تحديد طبيعة الموت ؛
ولكن هنالك أيضنًا موت للقيم الاجتماعية في مجتمع هاملت.
تهدف هذه الدراسة إلى تحليل مفهوم الموت عند هاملت مع الأخذ
بعين الاعتبار الآراء والشكوك المختلفة حول الموت. كما يتم
تحليل الموت المجازي للقيم الاجتماعية والأخلاقية في مجتمع
| لسينور. أدت هذه الوفيات الجسدية والمجازية إلى جعل هاملت
واحدة من أكثر الأعمال المأساوية في تاريخ البشرية. ما يستنتجه
القارئ في نهاية هذه الدراسة أن الموت شيء ذو طبيعة تجريدية
وحتمنة الحجمضع. »مع ذلك نحث شخصية .احدة فقط م٠ حماء
ترجمة المعنى الفكري في النصوص السياسية في ضوء علم اللغة الوظيفي
الصفحة 115-154
يوسف علي عمر، وريا عزالدين علي
المستخلص تختلف النصوص السياسية عن بقية النصوص كونها "جزءاً
و/أو نتاجاً للأحداث السياسية" والتي تم تشكيلها تاريخياً وثقافياً
والتي موضوعتها السياسة(شافنر» 2001 ص. 133). من
الصعوبة بمكان نقل معنى هكذا نوع من النصوص من خلال
عملية الترجمة من قبل المترجمين تظراً لوجود اصطلاحات
معينة وتعابير وتراكيب لغوية خاصة. يحدّد علم اللغة الوظيفي
(المعروفة اختصاراً ب (571 فيما يخص المعنى ثلاثة أنواع من
المعنى في اللغة؛ وهي المعنى الفكري؛ المعنى التواصلي؛
والمعنى النصّي. التركيز الأساسي لهذا البحث يِتمثّلٌ في ترجمة
المعنى الفكري. ومن هذا المنظور؛ يقوم هذا البحث بتطبيق علم
اللغة الوظيفي لتحليل واستعراض أنماط التكافؤ والتبدّل والتي تم
توظيفها لتحويل النصوص الصحفيّة وبالأخص السياسية منها في
ترجمة النصوص المصدر بالانكليزية الى النصوص الكردية
زلول فر السيد- عدا ل اده - دليف يد زب فلك بلغالا للصتششسشسشسدد نا -ضندطا -غرطفسش دس افا لضصصضل لصافم مفهوم الصراع وذاكرة الهوية في كتاب " الكفاح من اجل الحياة " للكاتب الاسباني بيو باروخا
الصفحة 155-175
قاسم محمد هلال سليم
المستخلص استعرضنا في هذا المقال آراء الكاتب الإسباني بيو باروخا
في عمله "الكفاح من اجل الحياة " ؛ والتي مثلت انعكاسا لمواقفه
الشخصية اثناء معيشته في مدينة مدريد ؛ والتي عرض فيها
الطبيعة المتناقضة للمجتمع الاسباني ؛ الذي اتصف بتباين الأفكار
والمفاهيم إضافة الى الفوارق الطبقية والعرقية . مما حدى بنا الى
تقسيم البحث إلى ثلاثة أجزاء من أشكال الصراع : فكري وطبقي
وكذلك إثني .
عند تحليل افكار باروخا وتطلعاته واجهتنا بعض التحديات بسبب
الغموض في مواقف الكاتب نفسه؛ حيث ان أفكاره تتصف بالتناقض
» وعكست الروح والنزعة الفردية لديه؛ على الرغم انه كان احد اعضاء
جيل ١18958 الادبي الاسباني ؛ الذي تمثل بعدد من الكتاب
والمفكرين والادباء والفلاسفة ؛ الذين كانت توجهاتهم بشكل عام تميل
الى الاصلاح واعادة الامل للمجتمع الاسباني ؛ من خلال سعيهم
التحليل اللغوي للاخطاء الشائعة لدى طلاب اللغة الفرنسية
الصفحة 176-184
الصادق احميد الامين الصادق
المستخلص تتناول هذه الدراسة التحليل اللغوي للأخطاء الشائعة
لدى الطلبة الليبيين بقسم اللغة الفرنسية بكلية التربية بودان بجامعة
الجفرة بدولة ليبيا خلال تعلمهم للغة الفرنسية كلغة أجنبية ٠ يرتكز
هذا البحث علي الاخطاء الناتجة عن التداخل اللغوي بين اللغة
| العربية و اللغة الفرنسية.
اجريت هذه الدراسة علي عينة مكونة من 20 نسخة من
كراسات الاجابة لههؤلاء الطلبة الناطقين باللغة العربية المقيدين
بالسيمستر الخامس و السادس؛ في المستوي 81 / 82 حسب
الاطار الاوربي المرجعي المشترك للغات في الفترة ما بين عامي
6 و 2019, لهدف التعرف علي الاخطاء اللغوية و تحليلها
و كشف اسبابها و عرض نتائجها و معالجتها وتقديم المقترحات
> .ا لرفع المستوي اللغوي لدي الطلبة.
The Elision of the Excessive Letter in Al-Muhkam wal-Muheet ul-A'adham (The Gerund and the Participle) as Examples
الصفحة 185-196
يوسف عبد الكريم صالح
المستخلص تناول البحث حذفُ الحرفِ الزائدِ في مشتقّين من المشتقات في الصرف العربي، وهما: اسم الفاعل واسم المفعول في معجم عظيم من معجمات اللغة العربية، وهو: المُحكَم والمحيط الأعظم، للغويّ كبير ألا وهو ابن سيده الأندلسي. وقد استخدم ابن سيده مصطلحين فيما يخص حذف الزائد، هما: حذف الزائد وطرح الزائد، ووجّه ابن سيده الشذوذ في اسم الفاعل واسم المفعول بحذف الحرف الزائد، واقتصر في أغلب الأمثلة التي عرضها على توجيه واحد، وهو حذف الحرف الزائد، وفي بعض الأمثلة وجّهها توجيهين: حذف الزائد والنسب.
البعد الدينئ الصوفئ في شعر أديب كمال الدين دراسة في المجلد الرابع من الأعمال الشعرية الكامل
الصفحة 197-210
مولود مرعي الويس
المستخلص يتميّز شعر الشاعر العراقي أديب كمال الدين بانحيازه إلى أجواء دينية
ذات طبيعة صوفية؛ لكنّها صوفية حديثة تحاول أن تستثمر الطاقات
الدينية الرمزية في اللغة لإنشاء تجربة شعرية نوعية خاصة؛ ولعل
تجربته الحروفية مع الحروف العربية تقف في مقدمة تجاربه الشعرية
في هذا الميدان؛ ويحاول بحثنا الكشف عن طبقات هذه التجربة من
خلال المجلد الرابع من الأعمال الشعرية الكاملة للشاعرء لما يتضمّنه
هذا الجزء من خصب شعري إبداعي كبير في مجال التجربة الدينية
الصوفية هذه؛ وسعت دراستنا إلى انتخاب قصائد تتجلى فيها هذه
الرؤية على أمثل ما يكون على الرغم من أن القصائد كلها تنحو هذا
النحو في بنائها التشكيلي؛ على مستوى اللغة والصورة والبناء والإيقاع
وعلى مستوى الدلالة والرمز والتعبير والتشكيل معاً.
الأثر الدّلاليئ لاختلاف القرّاء في موِرفِيْمَي المضارع وتضعيف العين ( دراسة وصفيّة صرفيّة دلاليّة )
الصفحة 211-223
عبدالحكيم عبدالخالق الحسن سيد أحمد
المستخلص يهدف البحث إلى تعريف الدارسين بأهمية دراسة علوم
القرآن؛ دراسة تكشف جوانبها المتعددة لا سيما من حيث اللغة؛
كما يهدف إلى بيان الدور الكبير الذي تؤديه المورفيمات ( الصيغ
الصرفية) واختلاف القراء في استخدامها إلى اختلاف المعنى؛ كما
تسعى الدراسة للإجابة عن سؤال محدّد: هل اختلاف القراء في
استخدام مورفيمي المضارع وتضعيف العين يؤدي إلى اختلاف
دلاليّ؛ أو أنّ الأمر لا يعدوه تنوعا؟
قام البحث الذي اعتمد فيه الباحث على المنهج الوصفئّ
التحليليّ - على مقدمة وتمهيد ومبحثين؛ وقد قُنّمِ كل مبحث إلى
مطلبين | + جاء المبحث الأول إطاراً نظرياً عرّف فيه الباحث
بالمورفيمات وأنواعهاء وبالدّلالة عند الأقدمين والمحدثين؛ أما
الآخر فمثل الجانب التطبيقئ في البحث؛ وقسم بدوره إلى مطلبين
الأول: لاختلاف القراء في مورفيمات المضارع؛ والآخر:
لاختلافهم في مورفيم تضعيف العين. وقد توصل البحث إلى نتائج
عدة؛ أبرزها: أنّ أكثر المورفيمات المختلف فيها بين القراء؛ مورفيم
المضارع . ؛ أما مورفيم تضعيف العين فأقلهاء كما أنّ
الاختلاف بين القراء في هذين النوعين من المورفيمات أدّى في
نات ال اخحلاف جلا .ف بويا لك بهد
إعلال المصدر لإعلال فعله عند القدماء وبعض المحدثين
الصفحة 224-241
مساهر علي خلف
المستخلص مع اختلاف اللغويين في قضيّة أصل الاشتقاق أهو الفعل
أم المصدرء فإنهم متفقون -إلاً القليل منهم- على أن المصدر يعتلٌ
لاعتلال فعله؛. ويصحّ لصحته وقد جوّزوا ذلك لتَصضَمُن المصدر أحرف
الفعل لفظاً او تقديراً» وجريانها على نسق صوتي واحد؛ فضلاً عن
جواز قلب حروفهما إلى بعضها ولا سيّما الإعلال بالقلب؛ غير أنهم
لم يخصصوا لهذه المسألة في كتبهم باباً مستقلاً وفق منهج معين
فجاء الحديث عنها متفرقاً في بطون هذه الكتب؛ لذا فإنني حاولث أن
أجمع ما تفرق منه؛ مُتّخذاً من مواقع حروف العلة في الكلمة منهجاً
لهذا العمل؛ قاصداً من وراء ذلك التيسير على القارثين؛ داعياً
الباحثين إلى دراسة هذه المسألة وفق منهج مُيسر مُفصّل؛ ومن الله
التوفيق.
القناع والرمز في شعر يحيى السماوي
الصفحة 242-259
ياسمين احمد علي
المستخلص إن أسلوب القناع لدى يحيى السماوي معادل موضوعي لذاته يلبسه
كيانه وصوته الذاتي ويتفاعل معه باتحاد كامل تتصهر فيه تجربة
الشاعر الذاتية مع الشخصية إذ يسعى الشاعر من خلال قناعه إلى
كسر حدة التدفق في العواطف والانفعالات المباشرة أمَّا الرمز فهو أحد
روافد الصورة يضفي عليها طابع الديمومة. ينقسم البحث على
مبحثين: يتناول المبحث الأول القناع وأهيته في النص الأدبي» وأنواع
وأمثلة عنه. وأما المبحث الثاني فيتناول الرمز في الأدب واستخدامه
وأهميته في إضفاء الإيحاءات والجمال والتشويق على النص الأدبي.
وينتهي البحث بخاتمة تلخص ما توصل اليها من نتائج.
أنماط الصورة الفنية في شعر صلاح عبد الصبور
الصفحة 260-277
احلام عامل هزاع
المستخلص تعدّ الصورة الفنية في أنماطها المتعددة والمتنوعة أحد
أبرز عناصر القصيدة في كل العصور ولدى مختلف الشعوب
التي تنتج الشعر؛ إذ لا يمكن أن تكون القصيدة بلا صورة فنية
تعبر عن جوهرها الشعري لأنها ستفقد ركنا أساسا من أركان
علة | تشكيلها الفني والجمالي؛ ولا بد لكل دراسة نقدية أكاديمية تدرس
بة شاعراً بعينه أو موضوعا شعريا محددا أن تنظر إلى الصورة الفنية
زة | بوصفها بعداً جمالياً وفنياً لا سبيل إلى الاستغناء عنه؛ والصورة
الفنية متعددة الأشكال والصيغ والعلامات على صعيد علاقتها
بالبنية الشعرية واللغة والإيقاع عامة.
الشاعر صلاح عبد الصبور أحد الشعراء العرب الروّاد في
القصيدة العربية الحديثة؛ فهو أبرز شعراء الحداثة في مصر منذ
مطلع خمسينيات القرن الماضي؛ مع أحمد عبد المعطي حجازي
ومحمد عفيفي مطرء وآخرين؛ لكن عبد الصبور تميّز بلغته
+ الشعرية التصويرية الشفافة التي تعتمد على لغة جديدة في التعبير
| والتشكيل؛ لذا وجدنا من المناسب أن تكون قصائد عبد الصبور
هي عيّنة بحثنا في مجال أنماط الصورة الفنية في الشعر العربي
الحديث؛ من خلال اختيار قصيدة وتحليلها في كل شكل من
أسبابُ العدول عن بعض التفعيلات الأصل وعن النظم على بعض البحور
الصفحة 278-284
مزهر صالح حسين
المستخلص يز الشعر عن النثر هو النغم الذي يتولد فيه مختلفاً عن
لنبرات المؤداة أداء الغناء فما وصل من المقطوعات
إلينا من العصور القديمة وصلت مدونة على وفق كتابات
مختلفة فهي تعتمد على أنغام وترنمات واعتبارات غير
ات الفنية التي تحكم وتضبط الشعر وحدوده (1) هذا في
. الأولية ؛ أما ما يميز الشعر اليوم فالموسيقى الخارجية
ش والقافية) بما يشتملان عليه من تواز في المقاطع
فمن شأن هذا التوازي أن يخلق جواً موسيقياً مؤثاً في
البشرية وغيرها ؛ فأما غيرها فأعني به الحيوانات من غير
قد أصبح من المعلومات البديهية أن الحيوانات تحركها
ى كما في السيرك مثلاً ؛ وقد حدثنا أحد التدريسيين في
اب في الجامعة العراقية ببغداد أنه سمع حادياً يحدو الإبل
( هدوهو هدوهدو هدوهو هدوهدو ) شادياً بها أمام
بي تنقل حوافرها على النغم هذا بما يناسب سرعته ؛ وهذه
التي حدا بها هي ليست بذوات معنى ولكنها متشكلة على
ر الطويل (فعولن مفاعلن فعولن مفاعلن ) .وأما النفس
فميلها إلى الموسيقى لا يحتاج إلى دليل أو شاهد.
الأسماء الملازمة للإضافة فى العربية ودلالتها
الصفحة 285-298
مثنى جاسم محمد عبد الجبوري
المستخلص من الأسماءٍ ما تمتنغ إضافثه. كالضمائر وأسماءٍ الإشارة
والأسماءٍ الموصولة وأسماءٍ الشرط وأسماءٍ الاستفهام؛ إلا يا فهي
تُضافُ.
ومنها ما هو صالح للإضافة والإفراد (أي عدم الإضافة) ؛ كغلام
وكتاب وحصانٍ ونحوهما .
ومنها ما هو واجبُ الإضافة فلا ينفكٌ عنهاء وهو موضوع بحثنا.
ووجدنا أن ما يُلازِمُ الإضافة على نوعين نوع يلازمُ الإضافة إلى
المفرد. ونوع يُلازمٌ الإضافة إلى الجملة.
وما يُلازمٌ الإضافة إلى المفرد نوعان نوعٌ لا يجوزٌ قطعُه عن
إ لإضافة 6 ونوعٌ لا يجوز قطعة عنها لفظاً لا معتَى 6 أي يكونْ
المضافٌُ إليه مَنوياً في الذّهن.
المضامين التربوية والاجتماعية في نثر أكثم بن صيفي
الصفحة 299-312
عادل محمد حسن
المستخلص بعد أن عرضنا للقيم التربوية والاجتماعية في نثر أكثم بن
صيفي وما وقفنا عليه من وصايا وحكم وأمثال حملت طابعاً نفسياً
يتوافق مع مآثر الفضائل والشمائل المحمودة التي تؤسس عليها الأسرة
الصالحة والمجتمع القويم؛ وكانت هي الأكثر والغالبة على أخلاق
العربي قبل الاسلام من كتمان للسر وعمل المعروف والأخلاق
والصدق والمسامحة والعفو فهي قيم إيجابية حض عليها القرآن الكريم
والحديث النبوي الشريف؛ وأبان أكثم بعض الصفات السلبية التي تهدم
المجتمع كالحسد والنميمة وكثرة الكلام ونهى الاسلام عن هذه
الصفات أيضاً؛ إن هذه الخصال التي أكد عليها الاسلام وأقرها
لموافقتها الفطرة السليمة وأنكر الأخرى وحث على تجنبها لما لها من
أثر سيء على بناء المجتمع؛ وهنا تنهض على ثنائية الخير والشر
وما بين المحمود والمذموم إذ تتضح الأشياء وتبين مدخلات موازنتها
مع أضدادهاء فالمجتمع السليم هو الذي يتبنى قيم الخير ويبتعد عن
الشرء ولقد بلغت المضامين الايجابية أضعاف ما بلغته المضامين
السلبية معنى ذلك إن مجتمع أكثم بن صيفي كانت القيم الايجابية فيه
هي السائدة في بث العادات الحميدة وغرس القيم الخلقية التي اشتهر
بها العرب منذ القدم وهذه العادات الحميدة امتداد وتمهيد لمرحلة جديدة
هي المجتمع الاسلامي القائم على المثل التربوية الاجتماعية المرتكزة
على أخلاق الانسان؛ وهي تربية سلوكية شاملة أرسى أسسها النبي
محمد صلى الله عليه وسلم الذي أدبه ربه وأحسن تأديبه .
الترافقية والتزامنية ودلالة الاشارة في اللغة الكوردية
الصفحة 313-326
صباح موسى علي
المستخلص يتناول هذا البحث الموسوم (التلازمية و الترافقية والترميز
في دلالة اللغة الكردية ) قسمين او بابين مهمين واساسين في دلالة
اللغة وعلم التداول (البراغماتية) في اللغة ؛ احدهما يتناول التلازمية
ومعناه تلازم معنى كلمة او مصطلح لكلمة او مصطلح اخر والترافقية
وتعني مرافقة كلمة لأخرى تكون ملازمة له حسب مكان وطبيعة
العلاقات الاجتماعية والعادات والتقاليد الموروثة وكيفية تكوين الترافق
فيما بين تلك الكلمتين واوجه التشابه والفرق ومقارنة الترافقية مع
مواضيع الاشتمال والكل مع البعض وهما ضمن علم الدلالة. أما في
الباب الثاني فنعرج على موضوع الرمز والترميز في اللغة وجدواها
الاقتصادي والفكري على لغة الفرد وما هي الآراء والتوجهات حول
الرمز في دلالة اللغة الكوردية وهي تكاد ان تكون لغة العصر لدى
اللغات الحية وعلى الخصوص اللغات المتطورة والمتقدمة على غيرها.
وتعتبر موضوع الرمز من المواضيع المهمة والتي تشغل مساحة
واسعة في علم اللغة ومما لا شك ان الانسان منذ القديم استعمل الرمز
وفي شتى المجالات . ونختم البحث بجدول للرموز المشتركة بين
لغات العالم ونتائج اهم ما وصلنا اليه في هذا البحث مع قائمة
بالمصادر التي استعنت لها في كتابة هذا البحث.
البديع فى قصائد صابرى
الصفحة 327-339
حسن علي عمر
المستخلص
