مجلة بحوث اللغات

المستخلص استثمر الهجاء السياسي في العديد من الأشكال مثل الرسوم الكارتونية
الكاريكاتير ؛ والتلميح ؛ وعروض التلفزيون. ومع ذلك؛ فإن الأدب هو
حد المجالات الرئيسة التي استشرها الادباء في هجاء أخطاء
وحماقات السلطة. يفترض البحث أن غابرييل جارسيا ماركيز يحاول
قديم عرض نسوي لموضوع السخرية السياسية ولتحقيق هدفه ؛ فإنه
يستخدم تقنيات ما بعد الحداثة في قصته القصيرة 'ويستمر الموت بعد
لحب". ويهدف البحث الى التحقق من صحة الفرضية باتباع نهج ما
بعد الحداثة ونهج تحليل الشخصية. يبدا البحث بمقدمة عن القصة
والكاتب. ثم يناقش الموضوع, يلي ذلك الاستنتاج الذي يلخص نتائج

المستخلص هادفاً لاستكشاف قدراته وتطوير اهتماماته » وجه دان براون
أضرعته نحو عالم الخيال منذذ صغر سنه. بعد كتابة العديد من
الروايات الادبية ؛ مثل الحصن الرقمي (1998) وملائكة وشياطين
(2000) وحقيقة الخديعة (2001) ؛ نجح براون في نشر روايته
المثيرة شفرة دافنشي في عام 2003 ؛ والذي سرعان ما استحوذ انتباه
الكثير من القراء حول العالم. من المعجبين لهذه الرواية الأدبية كانوا
ام النقادين ؛ فقد نحج براون في بيع أكثر من مائتي مليون نسخة على
مستوى العالم لكونها قصةملتوية تغذيها الأدرينالين ولكنها فكرية"
( «عاللل» 2020). أول كتاب من مجموعته المؤلفة من خمسة روايات
إثارة والمعروفة باسم "سلسلة رويرت لانغدون" هي رواية الملائكة
والشياطين. تتابع هذه الرواية رحلة أستاذ من جامعة هارفارد يُدعى
رويرت لانغدون الذي يواجه لغز اختطاف أريعة كرادلة قبل موعد
المناسبة الدينية لانتخاب بابا جديد في مدينة الفاتيكان. بمساعدة
فيتوريا فيتراء ابنة العالم للمادة المضادة ليوناردو فيترا في مؤسسة
ل4اع0 ؛ يحاول لانغدون إنقاذ حياتهم. بعد تشفير الرموز وفك
الالغاز المتضمنة في المعالم الدينية والاستعانة بمعرفتهم التاريخية

المستخلص في العراق كما هو الحال في بقية العالم ؛ أحدث فيروس
كورونا تأثير عظيم في اقتصاد الكون وتأثيرًا هائلاً على نظام
التعليم العالي. وقد أدى الإغلاق غير المتوقع للجامعات كإجراء
للتباعد الاجتماعي إلى تحويل التعلم التقليدي إلى التعلم الإلكتروني.
مما دفع إلى التركيز على استخدام أدوات التعلم عبر الإنترنت والتي
كانت بعضها محدودة الامستخدام نتيجة لضعف الامكانيات
باستخدام تلك الادوات لدى بعض المتعلمين وكذلك التكلفة العالية
لها. ويالتالي وجب على الهيئات التدريسية ان تكون مبدعة بما يكفي
لإيجاد أداة مناسبة لإنقاذ الموقف. إحدى هذه الأدوات هي واتساب
نظرًا لمزاياه وخاصة صفة الميزة التعاونية (التي تتحقق داخل
مجموعة). تهدف هذه الدراسة إلى (1) عرض الادبيات والدراسات
والأبحاث التي تتحدث عن مزايا واتساب كأداة تعليمية ٠ وخاصة
ميزة إنشاء مجموعة وميزة التعاون الخاصة بها. (2) التركيز على
اهمية مجموعة الواتساب كأداة تعليمية تعاونية بين طلاب الجامعات
العراقية أثناء الوياء. ووجدت الدراسة أن طلاب الجامعات العراقية ؛
خلال فترة الوياء فضلوا الدردشة الجماعية عبر تطبيق واتس آب
لما تتمتع به من مزايا ٠ وخاصة خاصية التعاون. لقد ساعدتهم
مجموعة واتساب في التغلب على صعويات التعلم الإلكتروني
والفجوات المعرفية والتباعد الجببدي. وسمحت هذه المجموعات

المستخلص صرخة الحمامة للروائية البريطانية-الأردنية فاديا فقير تروي قصة
فتاة عربية من قبيلة بدوية في بلاد الشضام ؛ والتي تُعاقب بالقتل
لخرقها القواعد الاجتماعية للقبيلة؛ حيث اعتقدت قبيلتها بأن العار لا
يمحى إلا بالدم. إضافة الى ان الرواية تدعو بشكل ضمني للمثل
النسوية والى تحرير المرأة؛ فإنها تعرض ايضا العلاقة القوية بين الأم
والأبنة ؛والتي ينظر إليها النقاد النسويون البارزون على أنها شكل
من أشكال رفض الاضطهاد الأبوي. هذا البحث يستكشف العلاقة
بين الأم والطفل التي تصورها الرواية من خلال تحليل الشخصية
للأدوار الانثوية الرئيسية والثانوية مثل البطلة سلمى ووالدتها الحاجة
أمينة وصديقتها نورا والسيدة لمى. وتستنتج الدراسة بانه في الرواية تم
تصوير الامهات على انهم يقيمون بشكل مستمرعلاقة قوية مع
أطفالهن وخاصة البنات.

المستخلص يحاول البحث تحديد التحديات و المشاكل التي يوجهه طلاب المرحلة
الرابعة في الكليات اثناء فترة التطبيق. تتكون نموذج البحث من 100
طالب في قسم اللغة الانكليزية في كلية التربية الامساس في جامعة
صلاح الدين لسنة الدراسية 2020-2019. تم استخدام اداتين لجمع
البيانات: استبيان مكون من 27 فقرة و مقابلة مكونة من 7 سئلة
مفتوحة. تم توزيع الاستبيان على الطلاب و المشرفين و مدراء
المدارس.تمت معاجة البيانات احصائيا من ناحية الكمية و
النوعية.اظهرت النتائج بأن الطلاب يوجواهون ثلاث مشاكل و تحديات
رئيسة و هم كالاتي: عدم كفاية المعلومات اللغوية و معلومات تتعلق
بكيفية التدريس قبل البدء بالطبيق و عدم توفر وسائل الايضاح في
المدارسن و مستوى منخفض للطلبة الموجودين في المدارس حتى
يتمكن المطبق التدررس باللاغة الانكليزية.

المستخلص يهدف هذا البحث إلى دراسة ظاهرة الفكاهة تداوليا في
البرامج الحوارية التلفزيونية. على الرغم من وجود الفكاهة في المحادثة
اليومية ؛ إلا أن معظم الناس يجهلون كيفية عملها. يشير مفهوم
الفكاهة إلى كل من التأثيرات الإيجابية (غير العدوانية) والسلبية
(العدوانية) التي قد توحد الناس أو تقسمهم ؛ ولكن من الأفضل أخذ
الفكاهة الإيجابية في الاعتبار في هذا البحث لتضييق نطاق
الموضوع. تتمثل أهداف هذا البحث في تحليل الثوابت التي يتم
انتهاكها لخلق روح الفكاهة » ووصف وشرح إنتاج الفكاهة من خلال
فحص البنية البراغماتية للنصوص الفكاهية » وشرح وظائف الفكاهية
التي تم إنتضاؤها من خلال انتهاك أقوال المتحدثين في التلفزيون في
البرامج الحوارية. تم الحصول على بيانات هذا البحث من مقاطع
الفيديو على قناة يوتيوب. بعد جمع البيانات ؛ يتم تحليل البيانات بناءً
على ثلاثة مستويات: بدء الفكاهة والغرض منها ؛ والاستراتيجيات
العملية للفكاهة ؛ ووظائف الفكاهة. لقد توصلت النتائج الى ان النقد
هو الغدض , الأساس , م استخداء الفكاهة. اضافة ال , ذلك ؛ تم

المستخلص البحث هي محاولة للكشف عن مستوى التوافق مع المبداً
التعاوني (00)؛ الذي تم تطويره لأول مرة بواسطة 6066© (1975)؛
في الأوساط الأكاديمية في كردستان العراق. تم إجراء البحث في سياق
ثقافي. بلغ عدد المشاركين 134 شخصًا تم إرسال استبيان من إعداد
الباحثين من ستة عشر عنصرًا عبر نماذج 60096 عبر الإنترنت.
تعكس العناصر مبادئ 00 التي تم ترتيبها في شكل أسئلة الاختيار
من متعدد. ينص المبداأ على أن المحاورين يجب أن يلتزموا بمبادئ
الكمية والنوعية والأسلوب والملاءمة بقدر الإمكان أثناء الاتصال حتى
يتمكنوا من نقل رسائلهم بشكل أفضل. لكونه بحثًَا كميًا؛ تسعى البحث
إلى إظهار الفرق بين المحاضرين والطلاب وكذلك بين المشاركين
الذكور والإناث فيما يتعلق بمراعاة مبادئ 00 باستخدام برنامج
5. تحتوي البحث أيضًا على منظور اجتماعى ثقافى من حيث
أنها تركز على مجموعتين مختلفتين من الأششخاص على أساس
ا ل 0١ أؤدا) آ1. جح ._0 ابح . 0 ا اإتينسليخة 0 0.2000 ١ . "م

المستخلص يتناول هذا البحث ما أفرزته الدراسات الاستشراقية من نظريات نقدية
سلطت الأضواء فيها على جوانب عدة من الأدب العربي واللغة العربية
نصا ورواية؛ ثم نعرض خلال البحث لانزياح النظرية النقدية من
الحركة الاستشراقية إلى التجربة الحداثوية في الأدب العربي؛ ليثبت لنا
البحث في خلاصة فكره وجود علاقة تكاملية في أداء مهمة فكرية بين
الاستشراق والحداثة كنتيجة جبرية بفعل البرهان النظري وتتبع التجرية
الأدبية.

المستخلص

المستخلص يَعِدُ المخاطَّبٌ الطرف الأساس في عملية التخاطب ؛
لأنَّ الهدف من الكلام هو ايصال الرسالة أو الخطاب إليه ؛ فهو
الذي يحلل وبفكك أجزاء الخطاب ؛ وشّكل الغاية الكبرى التي
يسعى المتكلمون إلى تحقيقها عند وصول الأهداف المرادة إليه
بوضوح ؛ فكما لا يوجد نص بدون متكلم كذلك لا يوجد افهام
وتحليل للنص بدون مخاطّب ؛ ومهما تعددت التسميات أطلقت عليه
كالمتلقي ؛ والمرسل إليه والمستقبل ؛ والسامع وغير ذلك ؛ لكنها
جميعها تدلٌ على معنى واحد بأنّه الطرف الذي يتلقى الخطاب
وبحلله .

المستخلص الشعر الصوفي من الأجناس الأدبية التي أضافت الكثير إلى الشعر
العربي» وقامت بإثراء معانيه وتغذية تجاريه؛ وذلك من خلال تضمين
هذه الأشعار العديد من المصطلحات الصوفية ذات الدلالات الخاصة؛
والتجارب الروحية الصافية التي تقوم على أمور مختلفة من الاعتقاد
الذي وُه الشعراء داخل قصائدهم.
ولذلك جاءت هذه الدراسة تبحث في أثر تجلي ظاهرة الحلول داخل
أشعار ابن الصباغ الجذامي؛ والوسائل التي استخدمها للتعبير عن هذا
المذهب؛ والكشخضف عن علاقة مذهب الحلول بالمكان؛ وأثر ذلك على
النص الشعري» مع الأخذ في الاعتبار بيان ماهية المصطلح والكشف
عن بعض الفروق الموجودة بينه وبين مصطلح الاتحاد؛ وتأتي الخاتمة
في نهاية الدراسة لتعرض أهم النتائج التي توصلت إليها.

المستخلص يدرس هذا البحث أحد شعراء القرن السابع الهجري المغمورين»
هو أبو أحمد جلنك أحمد بن أبي بكر الحلبئ؛ وهو شضاعر دمشقي
وصّاف لم يسبقنا أحد الى العناية به أو محاولة جمع شعره وتحقيقه.
يقع هذا البحث في قسمين؛ الاول دراسة حياة الشاعرء ثم
دراسة شعره من الناحيتين الموضوعية والفنية؛ وقد ظهر لنا انه نظم
على فنون الشعر التقليدية» وكان محكم البناء» رقيق اللفظء فصيحه؛
مع سهولة التعبير؛ والقسم الآخر هو جمع الشعر وتحقيقه وتوثيقه من
المصادر المخطوطة النادرة والمطبوعة؛ على وفق قواعد التحقيق
العلمي السليم.

المستخلص صةة ا
عيات تجرية متميزة في نسيج لغوي مختلف لما تضمتته من روافد
بع ثقافية خاصة ؛ وهي تجمع بين غايتين ساميتين ؛ المديح النبوي؛
ليف البلاغي ؛ وتسير على نمط واحد يكمن في أن البديعيات قصائد
ومة في مدح الرسول (صلى الله عليه واله وسلم) سارت في نهجها
لويها على نظام بردة البوصيري؛ وجاءت على البحر البسيط وعلى
, الميم المكسورة وأضيف اليها ذكر فنون بديعية سواء أكانت باللفظ
ريح ؛ أم بالمعنى المورى عنه في كل بيت من أبيات البديعية ومن
فإنَّ للبديعية أربعة قيود تقيدها وتميزها عن غيرها وهي:
نها قصيدة طويلة.
يكون غرضها في مدح النبي الكريم (صلى الله عليه واله وسلم)
تكون على وزن وروي محددين (وهو بحر البسبسيط وروي الميم
سورة)
ويجب أن يحتوي كل بيت من أبيات البديعية على أسلوب من أساليب
البديع سواء يصرح باسم ذلك الأسلوب أم لا يصرح به.
ك شعراء البديعيات ما قد تثيره بديعياتهم من تساؤلات ورفض وقبول
النقاد والأدباء في عصرهم والعصور اللاحقة؛ وإنما المثوية من الله
ى بمدح الرسول (صلى الله عليه واله وسلم). لذا فقد امتدت لتوظيف
اليب علم البديع والبديعيات وثائق بلاغية يجب دراستها دراسة علمية
جية تكشضف عن تطور البلاغة العرسية والوقوف عليها وتحليلها ورصد

المستخلص يهتم هذا البحث بدراسة أهم القضايا الاجتماعية
والأخلاقية؛ والسياسية التي تناولها الخطاب الروائي الجزائري إبان
حقبة العشرية الدموية؛ اذ يعد هؤلاء الكتاب من العلامات البارزة في
مجال النقد والإبداع الجزائري؛ لغزارة انتاجاتهم وإبداعاتهم في مجال
الخطاب الروائي؛ فقد عبروا من خلال هذه الروايات عن المعاناة
الحقيقية التي تعرض لها الشعب الجزائري إبان تلك الفترة؛ وكيف
تحولت البلاد خلال فترة وجيزة إلى بركان من الفتنة جسدتها
العمليات الإرهابية؛ فاستطاعوا بذلك أن ينقلوا هذه المأساة في قالب
فني إبداعي هيمن عليه الصراع بين الدين والسياسة والإرهاب؛ ومما
دعانا لاختيار هذا الموضوع هو الرغبة الملحة لتسليط الضوءٍ على
فترة حرجة من تاريخ الجزائر» ورصد الأآثار النفسية المنجرة عن
أحداث العشرية السوداء التي لا تزال نلمسها إلى يومنا هذا.

المستخلص الاستاذ الدكتور يونس احمد السامرائي من أساتيذ جامعة بغداد
تخصص في الادب العربي / الادب العباسي منذ بداية سبعينيات
القرن الماضي مدرساً ودارساً ومحققاً ومؤلفاً حتى وفاته عام 2005م
في بغداد؛ وقد اهتم بالتراث الانساني الفكري باحثاً في موادّه وناشراً له
وصانعاً لشعر شعراء لم تصل الينا مخطوطات دواوبنهم أو لم يجمع
شعرهم في زمانهم أو ضاع مثلما ضاع كثير من مواد الحضارة العربية
بسبب المحن والكوارث الطبيعية والحربية والثورات السياسية ؛ وقد
زادت الحاجة الى الاسهام في جمع المتناثر من الشعر ولمّ شتاته من
مصادره لإعلام أثروا الفكر الانساني بما قدموه ومن حقهم على
المهتمين والمتخصصين تقديم صورة لهم والتعريف بمنجزهم الشعري
وتقديمه الى الطلبة والباحثين مجموعاً لغرض الانتفاع به والافادة منه
لأنه يشكل لبنة من لبنات التراث الشعري العربي . ان هذا العمل
يتطلب جهداً وعلماً وصبراً في الجمع والتصنيف والتنقير والتحقيق
والتوثيق والمقايسة والمقارنة واشغال الذهن والفكر والالمام بحضارة
العصر فضلاً عن تمرسٍ بمزاولة تحقيق التراث الذي بدأه المرحوم
الدكتور يونس في حياته مبكراً بعد حصوله على الشهادات العليا حتى
وافاه أجله إذ أسهم مع ثلة خيرة من الباحثين العرب والعراقيين في
صنع المجاميع الشعرية التراثية ونشرها . تميزت المدرسة العراقية في
صناعة الدواوين الشعرية بالإسهام الفاعل في هذا التوجه بالجمع
والح سصضداك لله الح ال ىا ٠١ الغا در 2 ب ال ا ع اك

المستخلص هدفت الدراسة إلى تحليل وصف أم معبد للنبي "صلى الله
عليه وسلم " تحليلا دلالياً وشرح الألفاظ الغريبة في هذا الوصف وبيان
دلالتها (المعجمية والصرفية والنحوية والسياقية)»وقدّم الباحث تعريفا
موجزاً بأم معبد . واتبع الباحث في هذه الدراسة المنهج الوصفي
التحليلي. وأهمٌ ما توصل إليه الباحث أن في وصف أم معبد كثيراً من
الألفاظ تمتاز بالغرابة ؛ وهي ليست غريبة عليهم في ذلك الزمان لأنهم
بدو يتكلمون على الفطرة والسليقة ؛ لكنها غريبة علينا نحن
المعاصرون “ووصف أم معبد للنبي صلى الله عليه وسلم كان وصفا
مجملا ؛ فلم تصف الأشياء الدقيقة كشعره و أسنانه. إن وصف أم
معبد لرسول الله كان في الثالثة والخمسين من عمره ؛ ومع ذلك لم
يختلف وصفها عن من وصفه وهو في شبابه 'صلى الله عليه وسلم".
وقول أم معبد:( أزج أقرن ) هذا هو الفرق الوحيد الذي خالفت فيه أم

المستخلص يهدف البحث لدراسة الأصوات غير اللغوية عند علماء اللغة الأوائل
وكيفية تطرقهم لهذا الموضوع والذي لم يشغل بالهم كدراسة خاصة
إنما جاءت دراستهم له عرضاً لتقريب فكرة أو الاستشهاد بمثال عن
جهاز النطق وغيره؛ ويعزى عدم اهتمامهم لهذا الموضوع بسبب
عنايتهم بالدراسات الصوتية الخاصة بالأصوات اللغوية التي ينطق بها
القرآن الكريم» فالدراسات الصوتية كانت لغاية واحدة وهي القراءات
القرآنية والنطق الصحيح لأصوات العربية بالتواتر كما أنزلت على
رسول الله (صلى الله عليه وسلم)؛ لذلك تعد دراسة الأصوات غير
اللغوية غير ضرورية عندهم ولا تطلب بباب خاص لبعدها عن
الإفادة. لكن درإسة الأصوات بصورة عامة جاء في كتب اللغة
كالمعجمات والكتب الخاصة بالحيوان واعتمدت كتب اللغة بشكل كلي
على الملاحظة والسمع ثم إدراك المراد من هذه الأصوات؛ وهذا ما
سيتحدث عنه البحث ويتناول ما ذكر حسبما وجدنا وهو بحث ممتع
ويتحدث عن الأصوات بصورة عامة وتعريفها والفرق بينها وبين
الأصوات اللغوية من حيث التكون والخروج من جهاز النطق أو
الأجهزة الأخرى عند علماء اللغة الأوائل رحمهم الله.

المستخلص الاقتباس فن بلاغي؛ ذاع واشضتهر مع بزوغ نور الإسلام؛ لارتباطه
الوثيق بالقرآن الكريم والحديث الشريف؛ ولعل بدايته في الشعر كانت
عند شعراء صحابة النبي (صلى الله عليه وسلم)؛ واستمر ذلك في
العصور التالية. وقد كان للإمام الشافعي - رحمه الله - أشعار مشهورة
منثورة؛ في صدور الناس محفوظة موفورة , ولابد للبحاثين أن يكشفوا
عن جمال ما فيها من سبك لغوي, وعلم بلاغي؛ وجمال موسيقي,
وبتأكد ذلك إذا عرفنا أن هذا الإمام صاحب المذهب المعروف لم يعتن
الباحثون بشعره عنايتهم بفقهه وأصوله. وهذا البحث محاولة لبيان
بعض مدخرات هذا الشعرء من باب فن الاقتباس المعروف في كتب
البلاغة العربية؛ ودراسة مظاهره؛ فقد عاش هذا الإمام في عصر من
يحتج بشعرهم ولغتهم؛ وكان عربياً قرشياً فصيحاً؛ أخذ عن العرب في
باديتهم وحضرهم. لم يتأثر بلوثة العجمة واللحن» مع ضمه لعلوم
الشريعة؛ وبراعته في الفقه وأصوله؛ وقد توصل البحث إلى أن
الاقتباس في شعر الشافعي له صياغاته الخاصة وأطرهِ الجديدة التي
لم يسبق لهاء والتي كان للفقه وأحكامه أكبر الأثر في انتهاجها؛ كما
توصل البحث إلى نتائج وتوصيات مهمة تخص شعر هذا الإمام
المجيد.

المستخلص يهدف هذا البحث إلى إثبات قاعدة نحوية وأصولية مهمة؛
وقد وردت في آيات كثيرة من القرآن الكريم؛ ألا وهي أنَّ (من) الزائدة
إذا زيدت قبل النكرة وجاءت في سياق النفي وشبهه فإنها تدلٌ دلالة
قطعية على العموم واستغراق الجنس» ودرسث هذه الظاهرة وطبقتها
على آيات سورة الأعراف. وقد اقتضت طبيعة البحث أن يتكون من
مقدمة ومبحثين تتبعهما خاتمة. فتناول المبحث الأول مفهوم حروف
الزيادة؛ و( من ) الزائدة؛ وشروط زيادتها؛ ومفهوم العموم؛ وأثر زيادة (
من ) على السياق. وخصص المبحث الثاني للدراسة التطبيقية لهذه
القاعدة على آيات سورة الأعراف وانتهى البحث بأهم النتائج.

المستخلص