الشّاعر والهويّة: قراءة نقديّة في أنموذج الهويّة والانتماء عند محمود درويش

نوع المستند : Original Article

المؤلف

جامعة الموصل/ كلية التربية للبنات/ قسم اللغة العربية

المستخلص
برزت في الآونة الأخيرة، بعد ظهور العولمة تحديداً، ظاهرة أدبية ونقدية أثارت اهتمام الدارسين والمفكرين العرب، إذ إنها طرحت تساؤلاً جديداً عن موقع الفكر و الأدب العربيين من الساحة الجديدة، ولفتت إلى حلول أزمة فكرية قد تجرف الإنسان العربي إلى حافات المجهول وتحدث ارتباكاً وتشويشاً في بنيته الذهنية، لأنها تحاول قذفه في لجة الثورة المعلوماتية وتدفعه إلى نسيان ماضيه بدعوى هدم الايدولوجيا ونكران الذات لصالح الديمقراطية والتحرر والمعرفة. وفي المجال الأدبي والنقدي فقد أنتجت هذه المسميات تيارات أدبية ونقدية جديدة أيضاً، لا تنتمي في مجملها إلى هوية معينة، بل تقترب إلى غيبوبة في الوعي والإدراك وذوبان في اللامسؤول و اللامنتمي، مما يسهم في فقدان الإنسان هويته وانتماءه. وقد غيبت هذه الأفكار كثيراً من المبادئ والقيم عند الإنسان العربي؛ والأدب بوصفه منظومة قيمية هائلة فقد احتفظ لنا بنماذج تعزز روح الانتماء العربية، بما يبين أهمية الهوية والانتماء بوصفهما فكراً وفعلاً قادرين على إعادة الفكر إلى بنيته الأصلية. تعزز موقف الشاعر العربي من الحروب الاستعمارية والغزو الثقافي والتغريب ومحاولات طمس الهوية العربية. ومن الشعراء الذين استطاعوا دمج باطن الشخصية العربية بظاهرها، والربط بين ماضيها وحاضرها، الشاعر محمود درويش، فنجد أنه يقف موقف العارف المتبصر بجماليات هذه الشخصية وإمكانياتها الفريدة في كثير من نصوصه الشعرية، فقد كتب لنا قصيدة بعنوان صريح في الهوية؛ وهي: (بطاقة هوية) التي ستكون مادة بحثنا. يقوم هذا البحث على بيان مفهوم الهوية والانتماء، واستنطاق هذا النص وبيان أهميته التعبيرية عن المرحلة الراهنة إذ يعزز قيمة الهوية والانتماء، ويبين ضرورة الهوية للإنسان بوصفه كائناً مختلفاً عن غيره بالجوانب الثقافية والروحية والمادية، وسيبين البحث، من خلال التحليل، طبيعة الهوية والانتماء عند الشاعر من الزاوية الجمالية والقيمية، وليس من الزاوية المجردة التي تضع التعريفات الجافة، التي لا تحمل روح الممارسة والمعايشة. ومما يزيد أهمية هذا النص أيضاً هو تجربة صاحبها العميقة في مواجهة الاتجاه المضاد للهوية العربية.

الكلمات الرئيسية


  • تاريخ الاستلام 13 ديسمبر 2019
  • تاريخ القبول 20 يناير 2020
  • تاريخ النشر 01 مارس 2020