Manifestations of Passion and Deviation from the Norm in the Themes of Love and Wine in Abbasid Poetry
DOI:
https://doi.org/10.25130/Lang.10.2.P1.4Abstract
The theme of the dialectic of passion and deviation from the norm in the genres of love poetry and wine poetry represented the level of deviance and freedom of expression for the Abbasid poet. For him, passion was a vast field for reflecting his personal inclinations, desires, and emotional reactions towards the other/beloved, which allowed him to establish a new poetic system that transcended inherited values. This deviation was embodied in the genres of love poetry and wine poetry, as they were the most representative poetic genres of this newly established system, as is the case in the poetry of Abu Nuwas, Bashar ibn Burd, Ibn al-Rumi, Waliba al-Hubab, and others. However, due to the limited scope of the research, the researcher restricted the selected models for the study to only two poets: Abu Nuwas and Bashar. They are credited with playing a leading role in disrupting the traditional poetic structure of that era, as their poetry represented levels of ethical, thematic, and artistic deviation. It is worth noting here that there are many previous studies that have examined this development in poetic art. For example, Hamda Al-Ruwaili's study, entitled: Asceticism and debauchery in Abbasid poetry until the end of the fourth century, and Arabic literature in the first Abbasid era by Muhammad Abdul-Munim Khafaji, along with another study on the history of Islam, Yemen, and culture by Hassan Ibrahim Hassan, and others. The study was divided into an introduction and two axes: The first axis: the concept of passion within the framework of culture in the Abbasid era, while the second axis focused on the appearance of deviation from and its manifestations in the poetic text. We lost in that century a concluding summary that won the results that were determined in this study through the stages of analysis, its integration due to its comprehensiveness in studying the genetic poetic texts of the research.
References
ابو نواس الحسن بن هانئ الحكمي.(1953).الديوان.(تح:احمد عبدالمجيد الغزالي) القاهرة: مطبعة مصر.
ابو نواس الحسن بن هانئ الحكمي. (1982). الديوان. (تح: ايفالد فاغنر، وغريغور شولر) فيسبادن، المانيا: دار فرانز شتايز.
ابو نواس الحسن بن هانئ الحكمي. (1988). الديوان. (تح: ايفالد فاغنر، وغريغور شولر) فيسبادن، المانيا: دار فرانز شتايز.
ابو نواس الحسن بن هانئ الحكمي. (2003). الديوان. (تح: ايفالد فاغنر، وغريغور شولر) فيسبادن، المانيا: دار فرانز شتايز.
ايليا حاوي. (1997). فن الشعر الخمري وتطوره عند العرب. بيروت: دار الثقافة للطباعة والنشر والتوزيع.
بشار بن برد. (1954). الديوان. (تح: محمد الطاهر بن عاشور، محمد رفعت فتح الله ، ومحمد شوقي امين) القاهرة: مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر.
بشار بن برد. (1966). الديوان. (تح: محمد الطاهر بن عاشور، محمد رفعت فتح الله، ومحمد شوقي امين) القاهرة: مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر.
بطرس البستاني. (2014). ادباء العرب في الأعصر العباسية: حياتهم، اثارهم، نقد اثارهم. القاهرة: مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة.
جمعة بنت سفر سعيد الزهراني.(1997).الإنسان في رؤية ابن الرومي والمتنبي بين المدح والقدح.(رسالة ماجستير)غير منشورة. الرياض، السعودية:قسم الدراسات العليا العربية،كلية اللغة العربية، جامعة أم القرى.
حسين مروه. (1988). دراسات نقدية في ضوء المنهج الواقعي. بيروت: مكتبة المعارف.
حنا الفاخوري. (1960). تاريخ الأدب العربي - الأدب القديم . بيروت: المطبعة البوليسية .
ختام سعيد مهدي صالح، و محمد سعيد حسين. (12 2, 2025). الصورة البيانية عند الشعراء العميان في العصر العباسي. بحوث اللغات(12).
خديجة غانم. (2023). القيم الأخلاقية في شعر ابي نواس. (رسالة ماجستير) غير منشورة. الجزائر: قسم اللغة العربية، كلية الآداب واللغات، جامعة ابن خلدون.
شوقي ضيف. (1966). تاريخ الأدب العربي في العصر العباسي الأول. مصر: دار المعارف.
طه حسين. (1976). حديث الأربعاء. القاهرة: دار المعارف.
عروة عمر. (2010). الشعر العباسي وأبرز اتجاهاته واعلامه. الجزائر: ديوان المطبوعات الجزائرية.
عزالدين اسماعيل. (1987). الأدب وفنونه. بيروت، لبنان : دار الفكر العربي.
علي شلق. (1954). غزل ابي نواس. بيروت: دار بيروت للطباعة والنشر.
غازي الأشقر. (1992). الأدب الجاهلي: قضاياه، اغراضه، اعلامه، فنونه . حمص: مكتبة دار الارشاد.
محمد النويهي. (1953). نفسية ابو نواس. مصر: مكتبة النهضة.
محمد عبدالمنعم خفاجي. (1992). الآداب العربية في العصر العباسي الأول. بيروت: دار الجيل.
محمود سامي الدّهان. (1981). فنون الأدب العربي، الفن الغنائي - الغزل. القاهرة: دار المعارف.
References
Abu Nuwas al-Hasan ibn Hani' al-Hakami. (1953). The Collected Poems. (Edited by Ahmad Abd al-Majid al-Ghazali). Cairo: Misr Press.
Abu Nuwas al-Hasan ibn Hani' al-Hakami. (1982). The Collected Poems. (Edited by Ewald Wagner and Gregor Schüler). Wiesbaden, Germany: Franz Steiner Verlag.
Abu Nuwas al-Hasan ibn Hani' al-Hakami. (1988). The Collected Poems. (Edited by Ewald Wagner and Gregor Schüler). Wiesbaden, Germany: Franz Steiner Verlag.
Abu Nuwas al-Hasan ibn Hani' al-Hakami. (2003). The Collected Poems. (Edited by Ewald Wagner and Gregor Schüler). Wiesbaden, Germany: Franz Steiner Verlag.
Ilya Hawi. (1997). The Art of Wine Poetry and its Development among the Arabs. Beirut: Dar al-Thaqafa for Printing, Publishing and Distribution.
Bashar ibn Burd. (1954). The Collected Poems. (Edited by Muhammad al-Tahir ibn Ashur, Muhammad Rifaat Fathallah, and Muhammad Shawqi Amin). Cairo: Press of the Committee for Authorship, Translation, and Publication.
Bashar ibn Burd. (1966). The Collected Poems. (Edited by Muhammad al-Tahir ibn Ashur, Muhammad Rifaat Fathallah, and Muhammad Shawqi Amin). Cairo: Press of the Committee for Authorship, Translation, and Publication.
Butrus al-Bustani. (2014). Arab Writers in the Abbasid Era: Their Lives, Works, and Criticisms of Their Works. Cairo: Hindawi Foundation for Education and Culture.
Juma'a bint Safar Saeed al-Zahrani. (1997). Man in the Vision of Ibn al-Rumi and al-Mutanabbi: Between Praise and Criticism. (Unpublished Master's Thesis). Riyadh, Saudi Arabia: Department of Arabic Graduate Studies, Faculty of Arabic Language, Umm al-Qura University.
Hussein Marwa. (1988). Critical Studies in Light of the Realistic Approach. Beirut: Maktabat al-Ma'arif.
Hanna al-Fakhoury. (1960). A History of Arabic Literature - Classical Literature. Beirut: Police Press.
Khitam Saeed Mahdi Saleh and Muhammad Saeed Hussein. (2025). Figurative Language in the Poetry of Blind Poets in the Abbasid Era. Language Research (12).
Khadija Ghanem. (2023). Moral Values in the Poetry of Abu Nuwas. (Unpublished Master's Thesis). Algeria: Department of Arabic Language, Faculty of Arts and Languages, Ibn Khaldoun University.
Shawqi Daif. (1966). A History of Arabic Literature in the Early Abbasid Era. Egypt: Dar al-Maaref.
Taha Hussein. (1976). Wednesday Talk. Cairo: Dar al-Maaref.
Urwa Omar. (2010). Abbasid Poetry: Its Most Prominent Trends and Figures. Algeria: Algerian Publications Office.
Izz al-Din Ismail. (1987). Literature and Its Arts. Beirut, Lebanon: Dar al-Fikr al-Arabi.
Ali Shalaq. (1954). Abu Nuwas's Love Poetry. Beirut: Dar Beirut for Printing and Publishing.
Ghazi al-Ashqar. (1992). Pre-Islamic Literature: Its Issues, Purposes, Figures, and Arts. Homs: Dar al-Irshad Library.
Muhammad al-Nuwayhi. (1953). Abu Nuwas's Psychology. Egypt: Al-Nahda Library.
Muhammad Abd al-Mun'im Khafaji. (1992). Arabic Literature in the Early Abbasid Era. Beirut: Dar al-Jil.
Mahmoud Sami al-Dahhan. (1981). The Arts of Arabic Literature: The Lyrical Art - Love Poetry. Cairo: Dar al-Ma'arif.