A Modern Perspective on Metaphor: Theories of Blending and Interaction as a Model
DOI:
https://doi.org/10.25130/Lang.10.2.P1.6Abstract
Metaphor is one of the most important and complex topics that, from the time of the Greeks to the present day, has been a subject of debate among philosophers, scholars, linguists, and researchers. For this reason, throughout the various stages of human life—from the fourth century BC, through the Middle Ages, the Renaissance, the Enlightenment, the French Revolution, modern philosophy, and the twentieth century—new and different perspectives on metaphor have emerged. Interpretations of metaphor are sometimes close to each other, while in other cases they are completely divergent. Therefore, this study attempts to present a new perspective on metaphor, distinct from the traditional view, which considers metaphor merely as a form of imagery, serving primarily as an aesthetic device in literature; or defines metaphor as the conscious use of words; or treats it as a process of analogy, comparison, and identification between two objects or entities that share certain properties and characteristics. The research, drawing on the insights of Paul Ricoeur, Max Black, and George Lakoff, introduces a new dimension of metaphor within the framework of Interactive Theory. In this theory, metaphor is based on the transfer of function from the aesthetic to the conceptual domain, constructed on the interaction between two concepts. Each of these concepts abandons part of its own features and properties while simultaneously adopting some features of the other. Thus, this study approaches metaphor as an intellectual matter rather than merely a literary one.
References
بە زمانی کوردی
بەشدار محەمەد ابراهیم، ٢٠١٤، واتاسازی بەرهەمهێنان و لێکدانەوە لە زمانی کوردیدا، نامەی ماستەر، زانکۆی سلێمانی.
بەکر عومەر عەلی، ٢٠٠٠، میتافۆر لە ڕوانگەی زمانەوانییەوە، نامەی دکتۆرا، زانکۆی سلێمانی.
دارا حەمید محەمەد، ٢٠١٠، واتاسازی هەندێ لایەن لە سیمانتیک و پراگماتیکی کوردی، چاپی یەکەم، سلێمانی، چاپەمەنی ژیر.
ڕۆژان نوری عەبدوڵڵا، ٢٠١٤، ڕۆڵی میتافۆر لە دەوڵەمەندکردنی زماندا، نامەی ماستەر، زانکۆی کۆیە.
کامل حەسەن بصیر، ١٩٨١، زانستی ئاوەڵواتا، ڕەخنەسازیی یۆنانی و ڕۆمانی و عەرەبی و ئەوروپییەوە بۆ ڕەخنەسازیی کوردی، چاپخانەی کۆڕی زانیاری عێراق.
محەمەد مەجید سەعید، ٢٠٢٤، نواندن و چالاکبوونی میتافۆر لە زمانی کوردیدا لێکدانەوەیەکی زمانەوانی دەماریی و دەرونی، نامەی دکتۆرا، زانکۆی گەرمیان.
نالی ئەدهەم غەریب، ٢٠١٦، درکپێکردنی مێتۆنیمی لە زمانی کوردیدا، نامەی ماستەر، کۆلێژی زمان، زانکۆی سلێمانی.
(تریفە عومەر ئەحمەد& محەمەد کەریم ئەحمەد، ٢٠٢٢، تیۆریی میتافۆری چەمکی لە کۆدی شیعرییدا، گۆڤاری زانکۆی هەڵەبجە، ژمارە ٤.
المصادر والمراجع
الوناس النصیرة، ٢٠٢٤، مفهوم الاستعارة بین الاتجاه العربي التقلیدي و المحی المعرفي التجدیدي، جامعة محمد بوقرة بومرداس، العدد ١.
إیلینا سیمینو، ٢٠٠٨، الاستعارة في الخطاب، عماد عبداللطیف& خالد توفیق، الطبعة الأولی، القاهرة، العامة لشنون المطابع الأمیریة.
توفیق فائزي، ٢٠١٦، الاستعارة و النص الفلسفي، الطبعة الأولی، بنغازي ـ لیبیا، دار الکتب الوطنیة.
تیرنس هوکس، ١٩٧٢، الاستعارة، عمر& زکریا عبداللە، الطبعة الأولی، للمرکز قومی للترجمة، القاهرة.
جمیلة کرتوس، ٢٠١١، الاستعارة في ظل نظریة التفاعلیة لماذا ترکت الحصان وحیدا لمحمود درویش أنموذجا، جامعة مولود معمري تیزي وزو، الماجستر.
شعبان سلمي، ٢٠١٩، الاستعارة التصوریة في ضوء اللسانیات العرفنیة (نماذج خطابیة مختارة)، ٨ ماي ١٩٤٥ قالمة، جزائر.
عبداللە علی عمران، ٢٠٢٢، فائض المعنی بین الاستعارة و الرمز عند بول ریکور، جامعة عمر المختار، العدد الحادي عشر.
علی میلي، ٢٠٢٠، الاستعارة في دیوان وشم علی زند قرشي ل: عیسي لمیلح، ٨ ماي ١٩٤٥ قالمة، جزائر، الماجستیر.
ماجد عیال وهیب& أسیل حایف، ٢٠٢٤، الاستعارة في ضوء اللسانیات العرفانیة: النظریة لجورج لایکوف و مارک جونسون إنموذجا، جامعة ذي قار، العدد ٣.
محمد مفتاح، ١٩٩٠، المجهول البیان، الطبعة الأولی، عمارة معهد التسییر التطبیقي، القاهرة.
مذبوحي محمد، ٢٠٠٥، المجاز في القرآن الکریم بین المعتزلة و الأشاعرة في القرنین الخامس و السادس الهجرین، أبي بکر القایدـ تلمسان، دکتوراه.
مسعودة واضح، ٢٠٢١، الاستعارة التصوریة في نماذج مختارة من القرآن الکریم دراسة معریفة، جامعة یحیی فارس المدیة، الماجستیر.
نادیة دیریر، ٢٠١٦، الاستعارة الکلاسیکیة و الاستعارة الجدیدة، العدد ٢١.
منابع فارسی
أریا یونسی، ١٣٩٦، سقوط و ظهور استعاره: سیر تاریخی استعارە در فلسفه، شمارە ٦.
حسین شیخ رضایی، ١٣٨٨، استعارە و علم تجربی، دانشگاه شیراز، شمارە ٣٠.
سارا سهرابی& اکرم کرانی& ناصری سادات، ١٤٠٠، واکاوی استعارە مفهومی در قران(جرهای ١٥ تا ٢١) و هفت پیکر نظامی از مفهوم زبان شناختی متن و تصویر، مطالعات هنر اسلامی، شمارە ٥١.
سیدە اکرم برکاتی& محمد کاظم علمی، ١٣٩٤، بررسی رابطەی مفهوم نماد و استعارە در اندیشەی ریکور، دانشگاە مشهد، شمارە ٢.
علی قبادی کیا& سید مهدی رحیمی، ١٣٩٤، سیری در استعارە و انواع آن در مهم ترین کتب بلاغی، دانشتگاه محقق اردبیلی.
مرتضی بابک معین، ١٣٩١، استعاره و پیرنگ در اندیشە پل ریکور، شمارە ٢٠.
وحید خادم زادە& محمد سعیدي مهر، ١٣٩٣، استعارەهای مفهومی علیت در دیدگاە لیکاف، پژوهشنامە علوم انسانی، شمارە ١/٧١.
References
Ahmad, T. O., & Ahmad, M. K. (2022). Conceptual metaphor theory in poetic discourse. Halabja University Journal, (4).
Alice Giuliani, 2023, Max Black on metaphorical Language Exploring The Line Between Analysis And Aesthetics, University of Modena,123.
Al-Nasirah, A. (2024). The concept of metaphor between the traditional Arabic approach and the renewed cognitive approach. Mohamed Bougara University of Boumerdes, (1).
Arabic References
Bakr, O. A. (2000). Metaphor from a linguistic perspective (Doctoral dissertation, University of Sulaimani).
Barakati, S. A., & Alami, M. K. (2015). Investigating the relationship between the concepts of symbol and metaphor in Ricoeur’s thought. Mashhad University, (2).
Basir, K. H. (1981). The science of semantics: From Greek, Roman, Arabic, and European criticism to Kurdish criticism. Iraqi Academy Press.
Beshdar, M. I. (2014). Meaning construction, production, and interpretation in the Kurdish language (Master’s thesis, University of Sulaimani).
Dara, H. M. (2010). Meaning construction: Some aspects of Kurdish semantics and pragmatics (1st ed.). Zhîr Press.
Dirir, N. (2016). Classical metaphor and modern metaphor, (21).
Dylan Mackenzle, 2019, Living Metaphors Exploring Freedom And Heuristic Insight In Aesthetic Apppreciation, Character Development, And Learning, The Degree Of Master, University In Partial.
Eleonora Carsmelli, 2017, Hegel e la metaphora Trapoetica efilosofia, 7
Faizi, T. (2016). Metaphor and the philosophical text (1st ed.). Benghazi, Libya: National Book House.
George Lakoff And Mark Johnson, 1980, Metaphors We Live By, London, The University of Chicago
Gharib, N. A. (2016). The comprehension of metonymy in the Kurdish language (Master’s thesis, College of Languages, University of Sulaimani).
Hawkes, T. (1972). Metaphor (O. Abdullah & Z. Abdullah, Trans.). Cairo: National Center for Translation.
Imran, A. A. (2022). Surplus meaning between metaphor and symbol in Paul Ricoeur’s thought. Omar Al-Mukhtar University, (11).
Kartous, J. (2011). Metaphor in light of interaction theory: “Why Did You Leave the Horse Alone?” by Mahmoud Darwish as a model (Master’s thesis, Mouloud Mammeri University of Tizi Ouzou).
Khademzadeh, V., & Saeidi Mehr, M. (2014). Conceptual metaphors of causality in Lakoff’s theory. Journal of Humanities Research, 1(71).
Kurdish References
Madhbouhi, M. (2005). Metaphor in the Holy Qur’an between the Mu‘tazilites and the Ash‘arites in the fifth and sixth Hijri centuries (Doctoral dissertation, University of Abou Bekr Belkaid, Tlemcen).
Mark Johnson, 1981, philosophical Perspectives On Metaphor, university of Minnesota, United States of America.
Miftah, M. (1990). The unknown of rhetoric (1st ed.). Cairo: Applied Management Institute Press.
Mili, A. (2020). Metaphor in the poetry collection “Washm” by Ali Zend Qureshi and “Isa Lamlih” (Master’s thesis, University of 8 May 1945 Guelma, Algeria).
Moein, M. B. (2012). Metaphor and plot in Paul Ricoeur’s thought, (20).
Muhammad, M. S. (2024). Representation and activation of metaphor in Kurdish: A cognitive and psycholinguistic analysis (Doctoral dissertation, Garmian University).
Paul Ricoeur, 1976, Interpretation Theory: Discourse And The Surplus Of Meaning, Sixth Printing, Texas Christian University press.
Persian References
Peter Lamarque, 1985, Philosophical Theories Of Metaphor, University of Turkuba, 10.
Qabadi Kia, A., & Rahimi, S. M. (2015). A survey of metaphor and its types in the most important rhetorical books. University of Mohaghegh Ardabili.
Rozhan, N. A. (2014). The role of metaphor in language enrichment (Master’s thesis, Koya University).
Salmi, S. (2019). Conceptual metaphor in the light of cognitive linguistics: Selected discourse models. University of 8 May 1945 Guelma, Algeria.
Semino, E. (2008). Metaphor in discourse (I. Abdel Latif & K. Tawfiq, Trans.). Cairo: General Organization for Amiri Press Affairs.
Shashikala Naidu, 2009, Metaphorical Expressions in Indian, Okloma state university, The degree of doctor.
Sheikh Rezaei, H. (2009). Metaphor and empirical science. Shiraz University, (30).
Sohrabi, S., Karani, A., & Sadat, N. (2021). An analysis of conceptual metaphor in the Qur’an (Surahs 15–21) and Nizami’s Haft Paykar from the perspective of text and image linguistics. Islamic Art Studies, (51).
Wadih, M. (2021). Conceptual metaphor in selected Qur’anic models: A cognitive study (Master’s thesis, Yahia Fares University of Médéa).
Wahib, M. A., & Hayif, A. (2024). Metaphor in the light of cognitive linguistics: George Lakoff and Mark Johnson’s theory as a model. University of Thi Qar, (3).
Younesi, A. (2017). The fall and rise of metaphor: A historical development of metaphor in philosophy, (6).
Ziying Jin, 2024, Approaches to metaphor: Cognitive- Linguistic And Philosophical Perspectives, Nanjing Foreign Language School, Nanjing, china,30(1).
