Manifestations of philosophical questions and Sufi vision In Jabal Uz-Zomarrad
Keywords:
Mansoura Sufiism Pholosophy Feminist questioningAbstract
The novel Jabal Uz-Zomorod by the Egyptian writer Mansoura Izz Al-Din represents a tremendous shift in the process of feminist writing, where she emerged with her complex narrative character of the philosophical style and Sufi vision which are manifested in a language full of symbols and signs and immersed in her sensual feminine Islamic sensation. The novel Jabal Uz-Zomarrad (Emerald Mountain) does not make us only of the heritage in an attempt to revive the lost tales of The Arabian Nights, but it tries to take out its main characters such as (Hadir and Bustan Deria and others) from their narrow environment, small memories, and limited labyrinth to a large area of the world of Islamic thought and Semitic riddles in philosophical, existential, and Sufi contexts. She introspects philosophical motifs such as soaring with imagination, useless questions, infinite wanders, exodus, spells, abandonment, and metaphysical worlds beyond the physics of utopian and dystopian places and time to make her profound experience an unparalleled presence in contemporary Arab feminist writings. The paper will attempt to explore this experience in the light of the feminist approach of literary criticism.
References
أسئلة الكتابة، موريس بلانشو، ترجمة: نجيمة بنعيد العالي وعبد السلام بنعبد العالي، دار توبقال للنشر، الطبعة الأولى (البيضاء: 2004).
الأنثى ضد الأنوثة، دراسة في أدب نوال السعداوي على ضوء التحليل النفسي، جورج طرابيشي، دراسات عربية، المجلد 12، العدد 2، كانون الأول.
التجريب الروائي وتشكّل خطاب روائي عربي جديد، محمد صابر عبيد، ندوة الرواية العربية الحديثة، المجلس الأعلى للثقافة، الدورة 11، القاهرة (2010).
التعرف لمذهب أهل التصوف، محمد بن إسحاق الكلاباذي، مكتبة الثقافة الدينية، ط1 (القاهرة: 2009).
نظرية الرواية، كونديرا ميلان، ترجمة: بدر الدين عرودكي، المركز القومي للترجمة (القاهرة: 2007).
جبل النور، منصورة عزّ الدين، دار التنوير، الطبعة الأولى (القاهرة: 2014).
حرية الرواية إضاءات داخلية، بشير مفتي، مجلة الثقافة، وزارة الثقافة، مج العدد (الجزائر: 2004).
تحليل الخطاب بحث في المنهج، جيرار جينيت، ترجمة: محمد معتصم وعبد الجليل الأزدي وعمر الحلي، دار اختلاف، الطبعة الأولى (الجزائر: 2004).
الخطاب الشعري الحديث في الإمارات، قراءات تطبيقية، صالح هويدي ج، دار الصدى، الطبعة الأولى (دبي: 2015).
حوار خاص مع المبدعة منصورة عزّ الدين، حاورتها الباحثة: علي هادي حسن، عبر شبكة التواصل الاجتماعي (الفيس)، في يوم الأربعاء 19 شباط (فبراير) 2020.
الرسالة القشيرية في التصوف، عبد الكريم القشيري، دار العلمية (بيروت: 2001).
زمن النساء والذاكرة البديلة، هدى الصدة وزملاؤها، منشورات ملتقى المرأة والذاكرة (الإمارات: 1998).
الصوفية في الشعر العربي المعاصر: المفاهيم والتجليات، محمد بنعمار، الدار البيضاء، ط1 (الجزائر: 2000).
الفتوحات المكية، ابن عربي، تحقيق: عثمان يحيى، الهيئة المصرية العامة للكتاب (القاهرة: 1985)، الجزء 13 من المجلد السابع.
ما بعد الحداثة، سيمون مالابس، ترجمة: باسم السقا، دار التكوين، الطبعة الأولى (دمشق: 2012).
متون الرواية: الذات، الصورة، الكتابة، يسرى مقدّم، دار الجديد، الطبعة الأولى (بيروت: 2005).
النقد النسوي، أبو نضال، دار الرفد الحديث، الطبعة الأولى (تونس: 2004).
النظرية الأدبية، رينيه كارتر، ترجمة: باسم السقا، دار التنوير، الطبعة الأولى (بيروت: 2010).
.
Al-Kalabathi, Mohammad bin Ishaq. At-Taʿarruf li-Madhhabi Ahl al-Tasawwuf. Cairo: Maktabat ul-Thaqafati Al-Diniyya, 2009.
Al-Qushairi, Abdul-Karim. Ar-Risalat ul-Qushairiyyatu fi ʿIlm al-Tasawwuf. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyya, 2001.
Al-Sadda, Huda, et al. Zaman al-Nisaʾ wa al-Tadhkira al-Badila. United Arab Emirates: Multaqa al-Mar’a, 1998.
Al-Tazi, Mohammad Izzuddin. Al-Tajrib al-Riwa’i wa Tashkil Khitab Riwa’i Arabi Jadid. Cairo: Al-Majlis al-A‘la lil-Thaqafa, 2010.
Binimara, Mohammad. As-Sufiyyah fi al-Shi‘r al-‘Arabi al-Mu‘asir: Al-Mafahim wa al-Tajalliyat. Casablanca, 2000.